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舞狮庆丰收
罗大国
相传远古年代的一年春天，敢壮山一带遭遇到罕见的春旱，整整旱了九九八十一天，滴雨没下。壮民们把旱情报告布洛陀，他即赶到实地察看，亲眼看到大片田地在烈日曝晒下冒着青烟，无法耕种。叹道：“如此下去，我的子孙们快要活不下去了。”说着双手插入土中，把土一抓一抓地垒起来，经过七七四十九天的努力，终于垒成一座高土堆。他登上土堆顶峰，朝海龙王方向叩拜三下，对着苍天呼唤：“苍天啊，快下雨吧，救救我苦难的子孙们吧！”说完又在土堆上屙一泡尿。就在这时，一朵乌云从东方急急飘来，顿时，狂风大作，雷电交加，大雨倾盆，一直下到深夜。壮民们久旱逢甘雨，个个欢天喜地，扛着农具拥到田间，锄地的锄地，下种的下种，不多时，整片田地都种上了作物。后来，布洛陀登高屙尿的这堆土，变成一座这一带最高的山峰，因为它最高，人们给它是取为“顶天坡”（即三雷村三金屯旁这座山）。
一年，壮民们意外地获得五谷丰收，六畜兴旺，人们喜笑颜开，纷纷出门载歌载舞欢庆丰收。布洛陀见了欣喜若狂，当即造了一面大鼓，擂起鼓来为子孙们助兴。“咚，咚，咚”的鼓声响彻云霄，壮民们闻到鼓声，从四面八方汇聚到大鼓周围，又唱又跳。鼓声亦惊动了森林里的狮子，循鼓声跃来，先头一头是雄狮，昂首飞奔而来，只三五两下就跃过许多山沟，在离大鼓约200米处朝着大鼓狂舞，一而跃上，一而匍伏。后来的一头母狮和一头仔狮，看到这庞然大鼓和无数壮民，有些胆怯，而在离大鼓约三公里的“拉乍”驻足观望。三头狮子头头坐西向东，面朝大鼓，昂首跃步。壮民们看到此情此景，闹得更欢，布洛陀更使劲擂起鼓来，他们人狮共舞，欢声阵阵，前后共闹腾了七天七夜。壮民们唱够了，跳累了，布洛陀大手一挥，人们才依依不舍地各自回家。但三头狮子舞兴未尽，布洛陀又把手往下一按，大地一下定了格：大鼓变成了敢壮山，山顶是平坦的鼓面，稍往东倾斜，周围露出的几百块岩石就是鼓钉；三头狮子变成了三座小石山，首先跃到鼓下方的那头雄狮，变成“水穿洞狮子山”（近年因建设用石，此山已被炸掉部分，已看不出狮子的雄貌），母狮则变成“拉乍狮子山”，座落在敢壮山以西约三公里的今六联村百慢屯旁，仔狮则在其母右侧的顶天坡脚下落户。所以，今天人们看到这一带全是土山，唯独敢壮山和三座狮子山是岩石，其因就在于此。
打那时起，每年入春壮民们都习惯地汇聚敢壮山来欢唱，久而久之，敢壮山渐渐成了歌圩。后来，壮民们又以舞狮这一形式来作喜庆活动，至今，逢年过节和其他庆典喜日，壮民们都习惯开展舞狮舞龙，以示庆贺。 |
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