作者在本站旧版发布时间：2006-3-1 17:53:21
我听老乡说有个壮族在线，上线一看，看到德保民间艺人用德保传统的乐器演奏。听到了用德保壮语翻唱的歌曲，使在外乡的我又好像回到故乡，感到很亲切。
我认为，在制作播放演唱时如能进一步把德保的小西湖、巴头的花果山，红枫树林等美景作为背景展示出来，使人们一面听音乐，又一面欣赏德保的风光那就更好了。
在这里，我也随便说一说，在壮族在线上光展现德保的戏剧音乐方面还不够，还要更多的去挖掘展示德保壮族的传统、风俗、工艺等。越是古董的东西越值钱，越是民族的东西越宝贵，不是吗？就拿那坡的黑衣壮来说吧，本来，所有的壮族人着装都是黑色和蓝靛色。德保、靖西、那坡人一直也是穿着黑色和蓝靛色的服装，由此可见黑衣壮并不是那坡的专利，而是全部壮族人的特色。正是那坡人把它作为壮族的风俗传统挖掘了出来，一下子成了黑衣壮的典型而出名。那坡人把黑衣壮的名誉抢占了，田阳又打造出一个布陀洛，抢去了壮族人发源地的头名，为什么聪明的德保人不会打造出一个蓝衣壮来呢？
说笑话，儿时我在德保每当看到姑娘身着黑衣头包白巾，背后拖着黄色的油雨帽，成群结队赶圩来时就风趣地说，看一群白颈乌鸦来了，当看到身穿蓝靛色服装时就说来了一群绿头鸭。我看穿音单（蓝靛）服装，头包白巾，背挂油雨帽就是德保蓝衣壮的形象。照我看，打造德保蓝衣壮，不必像那坡、田阳那样耗这么大的资金，先在壮族在线上打造德保的蓝衣壮。当人们看惯了听惯了也就成为自然，自然就是真的。等蓝衣壮的名声在外时，自有专家前来考究，帮蓝衣壮说话了。
我这种想法可能让大家见笑了，但正因为我是德保人才有这种想法和感觉。望德保的能人志士抓住德保铝矿的上马、外地人都争先了解德保进入德保的机遇，用各种形式来打造德保的形象，使我们美丽家园的形象明天更加辉煌。
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