---覃怀升印象---

在所有我见过的壮文相关工作者中，覃怀升老人是最令我感动的一个。

认识覃怀升老人，可算是一个缘分。2002年12月26日，圣诞节过后第二天，在《三月三》杂志社韦花荣女士的介绍下，我与阿沛从南宁市到武鸣县去拜访在那里进行壮语文研究的美国语言学博士白丽珠、梅思德夫妇。由于自己对壮语文的权利争取态度的表露，白丽珠突然若有所思地给我找出了曾经访问过他们的覃怀升老人的名片，名片上“壮文义务推行员”的身份令我十分好奇和感兴趣，于是将他的联系方式记下来了，当天晚上回到南宁的酒店里就给他拨了个电话。覃怀升老人在电话里很健朗，他表示很欢迎接受我们的访问。

第二天早上，我与阿沛按照他给我们的地址找上门去，拜访了他这位近乎神奇的人物。出乎我们意料的是，那天覃怀升老人身穿一身土布衣服，完全脱离城市的气息，好象是在某个壮乡村寨遇上了一位普通的壮族老大爷，令我想起已经逝世的外公，是那样的亲切和和蔼。他告诉我们他昨天刚从环江老家回来，我不禁暗暗感到幸运，幸亏我们不早不晚来拜访他了，要不然就不会有这样的一个感动了。

覃怀升老人是什么样一位人物呢？让我们来读读他的名片：副研究馆员；《中国覃氏通书》编委会副主委·副主笔；广西少数民族语文学会理事；中国档案学会会员；广西档案学会会员；南宁地方志学会会员；南宁少数民族联谊会会员；壮文义务推行员。可是，覃怀升老人一开始就和我们强调说：我是以“壮文义务推行员”的身份来接受你们的访问的！这样，我们打开了壮语文的相关话题。他首先告诉了我们壮文推行的历史和现状，50年代中央颂布了壮文方案时，壮族人民的热烈欢迎，千山万弄一片欢腾；文革时壮文教育一度中断；80年代恢复并改革了壮文，开始的时候推行工作特别顺利，虽然他是在部队的时候就对壮文有了兴趣，不过正式学习壮文是1982年才开始的，但是80年代末期开始壮文工作一直就走滑坡路，直到现在都无法恢复元气。覃怀升老人指出，壮文推行工作的不成功在于没有法律的保障，没有制定出强有力的政策，必定会举步唯艰。他强调，为壮文立法是贯彻民族自治法的一个重要环节，而且重点是壮族人的文字受保障，不代表就不用或反对汉文，而是壮汉双语并行。使用壮文有法律的保护，可提升壮文的社会地位，壮汉双语教育更易落实，对提升民族教育水平，改善社会经挤，会有莫大帮助。他表示这只要自治区立法即可，因为中央已给了自治区自行制定的权力，广西人大常委可以决定在区内推行壮汉双语教育。

同时，覃怀升老人给我们介绍了他最近回老家去试行义务推行壮文工作的情况。最让我们感到新奇的其实要算覃怀升老人的“山歌教学”方式。他很注重壮人的诗歌文化，将壮文的学习与山歌诗歌的创作结合在一起，使得这个教学得到民间的接受和认同。他在给我们播放他在环江的山歌录音资料，虽然我们无法马上听懂，但是在他的解释下也领会到了这种教学的好处。比如，学习者分两组，学习字母的时候，一组人唱着问——大写的“H”如何写，另一组则唱着回答——是上山打下的一担柴；一组唱着问——小写的“a”怎么写，另一组唱着回答——一只小鸭子，吞下一个鸡蛋而挺大肚子（印刷体的a），语言都是非常的质朴而形象生动，而且富于壮族诗歌的韵律，朗朗上口，还切合地方民族文化，就地取材。

最后，覃怀升老人顶着南宁12月末的寒风，与我们在大街上行走了好久，去寻找可以给我们复印环江山歌古壮字手抄本的地方。覃怀升老人大约已经是70左右了，但是却仍然在为壮文的立法工作大声疾呼，这不得不令我感动不已。至今，我仍然清楚地记得他在大街上激动地和我们说：“都是21世纪了，大家都提倡学习普通话啊，为什么我还要提倡学习壮文啊？我不知道为什么，我只知道壮族人大多数还是以壮语为母语的，壮语一天不消失，我们就要提这个事！”他那种复杂的神情，诉说着他对现代社会的迷惑，还有他那倔强的民族性格。我记得有个贝侬曾经说过，覃怀升老人是我们民族的脊梁！

年轻的贝侬们啊，不为别的，为了我们的母语，让我们伸出声援之手，花费上几毛钱的邮费，给覃怀升等民族脊梁们寄去我们后辈小生们应该可以提供的亲笔签名吧！