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作者：严文明 (中国经济史论坛于2003-12-15 3:34:56发布)
1997-1998年之交和2001年秋，韩国忠北大学博物馆的李隆助教授等先后两次对忠北小鲁里旧石器时代晚期遗址进行发掘，在遗址旁的泥炭层中发现 ...
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蚩尤是牛图腾部族，他们在涿鹿被黄帝部族击败後，从涿鹿的地形看，他们只能向 张家口 北逃，逃去塞北，而不是南逃。
贝加尔湖的 布里亚特人，在周边族群之中显得相当另类，他们不是狼图腾，而是牛图腾。
一般而 ...
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侬智高，一个欺软怕硬、悍然入侵中国的来自越南的外来侵略者。
通俗来讲，就相当于今天的越南北部的广源省的一个壮族人—侬智高以自己长期被越南人欺压揍得半死为理由，向我国（宋朝）提出封他为中国广西的主席（ ...
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桂海论丛 2008年第6期
论乾隆对广西的少数民族政策
作者：尤小明
摘要：清代中期，乾隆为了继续达到“合内外之心，成巩固之业”的统治目的，调整、巩固和加强了清朝政府同边疆少数民族的关系，对广西少数民族的 ...
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中华书局1977年版《宋史》（蒙古人脱脱编修）的一四二一五页。
加标点的简化字原文：
……
初，有侬全福者，知傥犹州，其弟存禄知万涯州，全福妻弟侬当道知武勒州。一日，全福杀存禄、当道，并有其地。交 ...
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请问为什么“Pu-yai”定名为“布依族”（原称“仲家”），而“Pou-cuung”定名为“壮族”而非“布壮族”？
另外，南部壮族自称“Kun-tho”（土）、“Nong”（侬）、“Dai”（岱）的族群方言之间的差异大吗？
从《壮 ...
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近日读1957年四月由全国人大民族委员会广西壮族自治区民族社会历史调查组编写的《广西壮族自治区龙胜各族自治县龙脊乡壮族社会历史情况调查》一书的一些壮语称谓。
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三月三被安作壮族最大的节日。可是，到现在都没有壮族各地的活动图片和视频。这算是节日吗？
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http://gzbwg6611446.blog.163.com ... 152012112723910520/
高州城区原水上居民的祖先崇拜习俗
陈冬青
摘要 由于生活环境的不同，水上人与陆上居民有着一定的信仰、习俗与文化的差异,高州城区原水上居民 ...
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朱文晋（1910年－1983年），华裔越南人、越南共产党党员、越南军人。法越战争中，领导北越军队与法国军队对垒的朱文晋，本籍中国侬族，1917年移民至越南，并于成年后投军 ...
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总理遗嘱
余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必需唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。
现在革命尚未 ...
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二十世纪三、四十年代，西南民族研究学者江应樑到滇西现德宏和十二版纳一带考察。他发现滇西并没人们想象中的是瘴疠之乡，蛮荒之地，而是一个现代文明同步发展的地区，傣族人在那里过着自在的生活，若非了汉 ...
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春节，慕名驱车前去靖西安德镇查看侬智高先人庙宇，一路平缓，停车，问贝侬，就在加油站附近，走进一看，这哪是先人侬公的庙？枯草从中，凄凄独立，门前香炉稀疏零落的香火，的确让人失落。庙里庙外，既没文字也没神 ...
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前几天在QQ群里见有网友问及南宁市“西乡塘”的来历。我查了一些资料，罗列如下。
《邕宁县志（1995版）》第一编第二章（行政区划）提到——
明末（1643年），邕宁县设置9乡：上东、下东、上南、下南、太平、如和、 ...
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一次在江西驴行，听江西人喊南昌为“鬼子城”，称南昌人为“鬼子”，而抚州人则被喊为“青蛙”、“蛤蟆”。
因为我们老那家那一带也有青蛙崇拜，所以就对“抚州青蛙”、“抚州蛤蟆”比较敏感。
后来到了抚州市博物馆 ...
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不是壮族人偏爱“龙”陆杉（德保）早些年在报上看见篇介绍壮族地名的文章，说是壮族人崇尚龙图腾，所以地名中大都含有“龙”字：如龙香、龙光、龙林……那时笔者笃信不疑。后来学了《壮族简史》，发现壮族地名中的“ ...
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唱着山歌等你来(歌词)□秋水萤光美丽的壮乡瑶寨，处处搭起了歌台。悠扬的铜鼓擂起来，多情的绣球抛呀抛起来。酿好酒，沏好茶，我们唱着山歌等你来。开放的南疆边陲，神韵汇成了歌海。千年的宝藏正开采，崛起的铝都乐 ...
