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他们是百越人的直系后裔,中国人口最多的少数民族(1700多万),壮侗语族里的一个典型代表;形象地说,壮族是粤人(广府人)的表亲,泰族人、老族人、傣族人、掸族人的堂兄弟。
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书讯:《追问盘古·广西来宾市盘古文化考察札记》
作者:覃乃昌    文章来源:本站编辑部    点击数:    更新时间:2007-5-11    
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书讯:追问盘古——广西来宾市盘古文化考察札记

作者:覃乃昌 著 出版社:广西人民出版社
出版日期:2006-1-1 ISBN:7219053681
字数:160000 印次:1 版次:1 纸张:胶版纸
定价:19.8

内容提要
想必每一个人都可以回答出“田野”的含义,但学术界常说的“田野研究”之“田野”却并非一般意义上的“田地、荒野”,而是充满独特的文化意蕴,此正如著名人类学家李亦园先生所指出的:“广义而言,所有的实地研究工作都可称为‘田野研究’,包括社会调查访问、各种问卷测验的施行、考古学实地发掘、民族学调查考察等都属之。”

文化乃人类之所以成为人类的重要标志之一。随着全球一体化进程的加快,世界虽然成为了一个“地球村”,但文化上的隔膜却依然存在,承载着人类文明和体现人类文化多样性的非物质文化遗产更是面临着严峻的生存危机。因此,对于文化特别是非物质文化遗产的关注也就成为了当代社会最为重要的主题。不少学人多年来一直坚持进行以文化特别是以非物质文化遗产为对象的田野考察研究,并希望能有机会把自己在田野考察过程中产生的文化思考和生命感悟表达出来,恰好广西人民出版社亦有同样的出版意向,于是,经过交流与讨论,一套“文化田野图文系列丛书”就得以问世了。

“文化田野图文系列丛书”采用随笔的写法,通过图文并茂的形式传达来自田野的非物质文化遗产信息,讲述的是在田野考察中发生的故事与感受,记录的是在田野考察中采访的人和事,在注重细节真实和情节生动的同时讲求文字简洁流畅。对图片的处理力求用有形的设计来表现无形的语言,使图片和文字有机的结合,相得益彰,体现了传统与现代的完美统一。本丛书最大的特点在于让田野中的人与物活起来,让田野中的景和情动起来。读者听到的不仅是调查者个人的独白,还能听到来自访谈对象的声音;读者了解到的不仅是调查者考察的结果,还能看到调查者与被调查者在考察中的互动与交流,从而产生强烈的心灵共鸣,跟随作者一起行走在文化的田野上。
 
鉴于内容的丰富多彩,根据“文化田野图文系列丛书”的具体情况,我们将这套丛书分为国内及海外两大部分,其中,国内部分分为“西部田野书系”、“东部田野书系”、“八桂风谣书系”,海外部分分为“海外镜像书系”、“第三只眼书系”,各书系相对独立又相互呼应,把来自田野的文化信息传递给读者诸君。

用我的脚你的眼,用你的心我的心,走进田野,感触文化。

作者简介
覃乃昌,壮族,广西宜州市人,1947年出生,1982年广西民族学院政治系毕业,中国共产党员,现任广西民族研究所所长、研究员。曾获广西有突出贡献科技人员称号,与他人合著出版的《民族自治权论》获广西社会科学研究优秀成果二等奖,《关于建设百色民族工业城的构想》获国家民委民族政策研究优秀成果一等奖,出版学术专著《壮族稻作农业史》获广西社会科学研究优秀成果二等奖,合著出版《壮族通史》获社会科学研究优秀成果一等奖。

目录
总序
一、走进来宾市
二、麒麟山访古
1.卡姆头洞与壮族地区的古人类
2.卡敢且与“两种生产”
3.合隆村与水落村
三、悠悠红水河
1.“达咽”、都泥江与红水河
2.蓬莱洲畔听滩声
四、初识盘古
1.盘古大钟
2.布洛驼、姆洛甲与盘古
3.桂林有盘古祠
五、盘古大庙
1.来国村与甘东村
2.盘古大庙
3.祭拜盘古与盘古兄妹出游
六、《水泡天门》与“盘勾”
1.《水泡天门》
2.“因盘莫伦”(磨刀石)
3.磨刀石、葫芦与“盘勾”
4.桂中的布洛陀去哪里了
七、盘古崇拜与花婆崇拜
1.龙洞山与花林圣母
2.鳌山庙
3.娘娘庙、秀才庙与盘古庙
4.盘古崇拜的历史和印迹
八、古桂林县和古桂林郡
九、盘古村里听乡音
十、追问盘古
后记

文章录入:红棉树    责任编辑:红棉树 
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