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| 左江——骆越人的“天上之河” | |||
作者：谢寿球 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2007-2-3  |
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左江——骆越人的“天上之河”
——崇左市古骆越文化解读系列报道之一
□ 谢寿球
左江是一条古老、美丽而又神秘的河流，古往今来不知有多少文人墨客对她抒怀咏叹，写下了浩如烟海的诗文，但这些文人墨客却没有哪一个知道左江的真实名字，因此这些文人墨客对左江的赞颂未免有点矫情。左江流域是壮族先民古骆越人的家园，左江应该有一个壮族的本名，这一个壮族名字到底叫做什么呢？ 崇左市地域先秦时属骆越地，我国最早的地理古籍《禹贡》把古华夏地分为九州，崇左市的地域在九州之外，荆州之南，尚未归属中原管辖。战国时的神话古籍《山海经》中的《海内经》说“西南黑水之间,有都广之野。”这“都广”两字是带有明显壮语特点的地名字。“都”在壮语中也叫“垌”，是指平坦的稻作区，“广”在壮语中也是宽广的意思，古代的南宁盆地叫平垌，而左江的一条重要支流叫做黑水河，因此《海内经》所记载的“黑水”和“都广”很可能在广西境内。 自从秦始皇派五十万大兵征服岭南后，崇左地域才纳入中国版图，属当时的三十六郡之一的象郡管辖。这时左江流域出现了一个县级地名叫做“临尘”，《汉书·地理志》对“临尘”有这么一段记载：“临尘，硃涯水入领方。又有斤南水，又有侵离水，行七百里。莽曰监尘”，这段话的意思是说，临尘县内有一条河流叫硃涯河，流入领方县（今南宁市地域），又有两条分别叫斤南江和侵离江的河流，流程七百里。临尘县王莽主政时改叫监尘县。 汉朝经略岭南时所设的行政区名，多以当时的山川名命名。如现在的贺州市古叫“临贺县”，也叫“大贺县”，就是以贺江命名的。“临”在壮语是水的意思，“大”是江河的意思，“临”就是“大”，也即是江河。《汉书·地理志》记载的这些汉代的行政区名，保留了许多骆越古地名的信息。汉代所建立的临尘县应当是当时骆越人居住的中心区，这一中心区应当是当时左江流域的交通中心。古代的交通以水运为主，古临尘县应当在左江边。因此我们可以知道古左江就叫做“临尘”。 《汉书·地理志》所记载的“斤南水”是指那条河呢？“斤南水”在一些不同版本的古籍中也写成“斤湳水”，“湳”和“临”在壮语里都是水或江的意思，在古汉语中“尘”与“斤”音近。“临尘”就是“尘江”或“斤江”，也就是左江。有意思的是记者在龙州县考察时，发现上金乡的左江也有一个名字叫“勤江”。 “尘”、“斤”、“勤”都是壮语的音译，意思是“上面”或“天上”。有意思的是八卦中的“乾”也是指“天”，但为什么天叫“乾”，历来易学家都不知其解，原来天叫“乾”来源于壮族古鸡卜卦中的“天”卦，壮语“天”字的音译也写作“乾”。至此我们已经清楚地知道，左江在壮语中有一个名字叫“临尘”或“斤南”，也就是天上河流的意思。“斤湳”——“天上的河流”，多么美丽的名字。 那么骆越时代左江流域的政治经济中心“临尘”在哪里呢？对这个问题史家的说法不一，有说是在邕宁县西的，因为邕宁县的西部吴圩一带至今还有“平垌”这一古地名。有说在江州区新和的，因为新和在黑水河边，这里有传说是古象郡的村子。有说是江州区左州的，因为左州顾名思义就是左江流域州府所在地。而更多专家的观点是在江州区的太平镇，因为明清时代，太平府都是左江流域的政治中心。对这些被认为是古“临尘”的地方记者都一一进行了实地考证，最后的结论是这些地方证据都不足。 记者认为，作为左江流域古骆越地的中心“临尘”必须符合以下几个条件： 一、滨临左江并且位于左江与其重要支流的交汇处，水上交通便利。 二、有丰富的汉代以前的文化遗存，特别是青铜文物遗存。 三、有丰富的壮族民间传说的古记忆遗存。 四、有壮族古地名的证据支撑。 五、有古骆越宗教民俗的遗存。 按照上述的条件，记者经多次实地采访和进行田野调查，觉得左江流域只有龙州县的上金乡政府所在地符合上述条件： 一、上金乡政府所在地位于左江与其最大的支流明江的汇合处，自古以来就是左江流域最重要的交通中心。 二、上金乡及其附近的宁明花山和棉江花山一带是左江流域崖壁画的中心区，这里古骆越的崖壁画最多最密集；上金附近有铜矿分布，可供炼铜，并且左江流域目前发现的古青铜汉墓——古坡遗址就在棉江花山遗址不远处，古坡遗址出土了一批精美的青铜器，它的发现说明在花山崖壁画的中心区有古骆越人的聚落。 三、上金乡民间有骆越古城的传说记忆。记者在上金乡河抱村采访时，乡村父老们都说上金的中山村和河抱村一带是骆越兵驻守的古城，两村之间的明江河上有青铜长链横贯，后来骆越兵与官兵在这里发生大战，死了很多人。这些战死的骆越兵都安葬在紫霞洞山附近，因此紫霞洞山壮语叫“岜伤”，即战死者山。 四、古临尘县在汉代王莽主政时改为监尘县，“监”在壮语中是山洞的意思，“监尘”就是“岩洞上面”的意思，上金滨临左江而附近又有重要的紫霞洞文化遗址，在左江流域只有上金称得上是岩洞上的县，“上金”的壮语意思也就是岩洞上面。上金乡的河抱村壮族名字叫“等蕩”，即竖立铜柱的村庄，这证明古代汉军攻下这里的骆越城后曾在这里竖立过铜柱记功，这一历史地名信息在左江流域只有大新和龙州两县遗存。 五、上金乡的紫霞洞是左江流域最大的古宗教民俗文化遗址。古代这里是水神真武帝（壮族龙蛇神的化身）和龙母神的重要祭祀地，远在越南北部的岱侬族和南宁市的壮族群众都到这来烧香求雨求子祈福。紫霞洞歌圩也是左江流域最大的壮族歌圩，历史上每年的农历二月十九都举行隆重的歌圩活动。这些民俗活动都说明上金是古代壮族先民的重要圣地和纪念地。 此外，上金附近还有骆越时代的重要文物玉戈传世，这一玉戈至今还保存在龙州县博物馆。玉戈是古代骆越王权的标志，玉戈在这一带流传说明上金是古骆越人的一个重要的政治经济文化中心，是左江即“临尘”的首府之地。 上金的古文化沉积层非常深厚，隐藏着许多未被人们所知的文化珍宝，记者期待着有更多的人去挖掘，去开发。
骆越古城上金 上金船街古码头 紫霞洞碑刻 传世的骆越古玉戈 |
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| 文章录入：红棉树 责任编辑：bill | |||
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