-
源流 麻栗坡县境内的普标人自称“给标”，史称“窝泥”，其祖先来自富宁县普梅（普阳）一带，是土著民族，目前尚未归系，故称普标人。普标人原居住在麻栗坡董干、铁厂一带，汉族迁居到这些地方后，普标人渐渐 ...
-
《中华人民共和国宪法》（一九八二年十二月四日第五届全国人民代表大会第五次会议通过一九八二年十二月四日全国人民代表大会公告公布施行）第一章 总纲 第四条 中华人民共和国各民族一律平等。国家保障 ...
-
《壮族歌圩研究》（潘其旭 著，广西人民出版社1991年4月第1版）第四章 歌圩的形式与内容第一节 歌圩的种类 歌圩原是一种“春秋场歌”，与壮族地区的生产季节和生活节奏有密切的关系，并与 ...
-
勒德行主编《中华人民共和国史》对建国后少数民族地区民主改革的论述少数民族地区的民主改革 中华人民共和国是一个多民族的国家。在祖国的大家庭里，除占总人口90%的汉族外，据1953年普查人口时的统计，全国还有 ...
-
布依族系由古代百越族群中的骆越一支发展而来。据贵州《黔西州志》和《独山县志》的记载和现今七、八十岁的老人吟唱的古歌，都说布依族是贵州红水河和南、北盘江流域“土著之民”。布依旧称“仲家”或 ...
-
摘自《世界民族》2003年第1期题：五十年学术生涯的写照——阮西湖著《人类学研究探索》评介作者：周用宜 在庆祝阮西湖教授从事学术研究50周年之际，民族出版社出版了阮西湖著《人类学研究探索——从“ ...
-
论十大关系(一九五六年四月二十五日)六 汉族和少数民族的关系 对于汉族和少数民族的关系，我们的政策是比较稳当的，是比较得到少数民族赞成的。我们着重反对大汉族主义。地方民族主义也要反对，但是那一般地不是 ...
-
一千多年前的技术仍受"重用" 桂北有人学蔡伦造纸 (2003-04-18 08:39:48) 新桂网－当代生活报 记者肖亮升 1800多年前，蔡伦发明了造纸术，造纸术因此成为我国四大发明之一而闻名于世。让人惊奇的是，1800多年后的今 ...
-
人民网4月6日电 三月初三(4月4日)，福州晋安区日溪乡在日溪畲家百年蓝府举办一场热闹的民族节日----畲族乌饭节。来宾们应邀观看畲族歌舞暨文艺演出、参加日溪乡组织的生态旅游观光活动，游览畲家百年蓝府、北湖—— ...
-
源流 麻栗坡壮族的先民在宋朝以前，由越南北部和广西西部迁来。壮族语言分为北部方言和南部方言，麻栗坡县壮族操北部方言，分侬支系和土支系，侬支系讲侬话，土支系讲土语。2002年全县壮族有32190人。 服饰 ...
-
哪有《壮族》光盘下载？
-
[这个贴子最后由双城故事在 2003/03/26 01:44pm 编辑]最完整的中亚游牧历史，从伊斯兰、十字军、突厥、库尔德、蒙古人、莫卧尔、到奥斯曼------------------------------------------------------------------------ ...
-
布依族系由古代百越族群中的骆越一支发展而来。据贵州《黔西州志》和《独山县志》的记载和现今七、八十岁的老人吟唱的古歌，都说布依族是贵州红水河和南、北盘江流域“土著之民”。布依旧称“仲家”或 ...
-
布依族绣花鞋
-
壮族，汉晋时为“僚”、“濮”中的一部分。全国统称为“壮族”之前，红河州壮族有“布依”（依人）、“布雅快（沙人）、“土僚”、“土人”等称呼。“依人”多分布在开远、蒙自、屏边、河口等地。“沙 ...
-
居住在河口农场那排一带的壮族男女青年，在互相表示爱情和缔结婚姻时，都要使用一根红线绳，人们称它为“连姻绳”。 壮家孩子年过十五岁，母亲就买来九十根红丝线，为儿女精心编织“连姻绳”。当儿子爱上某 ...
-
绣帮帮，纳底底， 鲜花开在掌心里。 万针做双布凉鞋， 送给哥哥表心意…… 在滇北金沙江河谷的壮族村坪里，姑娘媳妇们都以能绣做出一双双看着美，穿到脚上舒适的绣花布凉鞋为心灵手巧。 这里的 ...
-
关于壮族歌圩文化，诸位请看看我在 僚人家园>>>图书世界 发表的两个帖子：
“《壮族歌圩研究》目录”（附“导言”、“后记”全文）dispbbs.asp?boardID=12&ID=859
“壮族歌圩的活动规律与流布［文摘］”（ ...
-
歌圩的活动规律及流布（一）摘自《壮族歌圩研究》（潘其旭 著，广西人民出版社1991年4月第1版）第30-35页……各种民间节日活动，是人们在一定的历史时期内的物质生活及精神生活的产物，是按一定的生产周期和生活节奏 ...
-
姆六甲设计图 布洛陀设计图 -------------- ...
