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无论信什么宗教,都要爱惜自己和他人的生命,任何宗教的教义都没有自杀和容忍别人杀掉自己的道理,也没有故意侵犯他人甚至杀人的道理
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我发现,民间道公做法事的科书和正统道教的并无差别,只是有的经抄得牛头不对马嘴。可是大多数的忏文却很华丽。希望有这方面研究的朋友共同探讨。 ...
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广西田东数百名道公、巫婆“金盆洗手”
(2001-06-28 11:32:45)
田东讯 6月中旬,田东县义圩乡一位八旬老人过世,按习惯,老人的儿子连请数名道公到家“做法” ...
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在我研究了世界的各大宗教之后,发现锡克教相对于其他宗教还是比较适合南方少数民族的,而且如果信了锡克教,将极大地改变南方民族软弱的性格!http://baike.baidu.com/view/62617.htm ...
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壮族民间上坟的习俗是迷信还是文化传统,是壮族特有的习俗还是来汉人,傣族和壮族同种,但傣族没上坟习俗,汉人城市区民上坟习俗也慢慢消失。上坟习俗对社会是正面的还是负面的?
[此贴子已经被作者于2009-8-15 22:2 ...
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栗僳族约七十万人中有约三十万基督徒,是中国少数民族中基督徒比例最高的一个少数民族。 中国是多元民族的国家,除了占绝大部分的汉族外,还有数十种少数民族存在,他们大多数分布在边疆地区。少数民族常 ...
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基督教是集权主义的宗教,壮族的万物有灵才是真正的自由主义,真正的多元文化。
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书籍名称:Die Protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus书籍作者:Max Weber 第一章 宗教派别和社会分层 在任何一个宗教成分混杂的国家,只要稍稍看一下其 ...
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我这两天阅读了僚人摩教史诗《罕王与祖王》的三个版本,分别如下:
1、《布洛陀经诗译注·唱罕王》(广西人民出版社1991年9月第1版):该经书手抄本搜集于广西壮族北部方言右江土语区一带,为古壮字、标准壮文、国 ...
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一、南宁平话人的扫荡与平安斋(采访对象,平话师公戏艺人,37岁,南宁友爱村民,QQ聊天采访)1、扫荡扫荡在正月元霄节进行,扫荡后送瘟神2、平安斋举行时间:有些村每年都进行,有些是三年举行。有些在每年农历七月举 ...
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本文摘自豆瓣倪湛舸的日记,全文阅读请链接:http://www.douban.com/note/45775956/——————————————————————————————————————————————————————序:从芝大神学 ...
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摘选自宋红娟:《“迷信”概念的发生学研究———对非物质文化遗产保护工作一个难题的探讨》,载《思想战线》2009年第3期————————————————————————————————“迷信”概念基本内涵的 ...
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汉传道教之重构:壮族道公教研究本文以广西天等县上映乡广原村下庄屯为个案,运用地方文献及田野调查资料,对壮族民间广泛存在的宗教形式——道公教进行浅层研究。道教进入壮族地区后,由于同源互感的原因,即与壮族 ...
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QUOTE:岭南麽教头这照片摄于我家乡。当地麽教徒自称为“道”,却在做法事的时候挂“佛”字幅,有时带的法帽上也有一个“佛”字徽,并掺杂有浓重的巫教思想。他们信拜太上老君、丰都阎王、西方极乐喃呒喔咪陀佛和当地 ...
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在彩虹论坛看到反基网友“噎酥”贴了一系列“组图”,噎兄起的题目是“在中国,什么人会信基督教?”,其实这一组照片反映的是一些中国少数民族教会的信徒生活,只不过噎兄贴出这些照片有他自己的“意思”。尽管后来 ...
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ZZhc贝侬在《田阳不是壮民族文化的发源地》一文的跟帖中提到了靖西旧州鬼王节的情况,详见:http://www.rauz.net/bbs/dispbbs_5_32622_7_1.html#reply。我觉得有很有必要将这一僚人古老祭祀节日的情况弄清楚,因此特 ...
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耶和华见证人自称为信奉基督教,但其信仰的内容与基督教有根本的不同。基督教使用的圣经版本:英文如Bible NIV,Bible King James Version,中文如《中文和合本》,《圣经新译本》,《吕振中译本圣经》等。耶和华见 ...
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在无神论教育下成长的知识分子,大都有相似的关于人类认识发展的基本观念,就是当人类处于生产力低下的原始阶段,人们对雷电、洪水、地震等自然现象产生恐惧心理,因而开始拜雷公、水神、山神、地神,产生了宗教 ...
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耶和华见证人正式网站:http://www.watchtower.org/chs/index.htmlThank you!