近日读一本应付编辑写的《韦拔群》,故而有些思考。
最让我费解的是:按我们壮族的习惯,“拔哥”应是“哥拔”才对。可社会上(不仅书上)广为流传的是把韦拔群尊称为“拔哥”。(这应该是汉译了。)
其实,我们僚人定是叫他“哥拔”的。即便是用西南官话说也是“哥拔”的。一个事实是,身边的汉人多半也会跟着这么叫的——哥拔。
我想了解的是:到底是当地人开始就叫他“拔哥”还是后来汉译了??
另外:为何不是——哥群(或群哥)?????(按说应该是用名字的最后一个字来叫人的啊?)
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关于这个问题,最好是到东兰实地调查一番。
哥群吧!
我们这边都叫最后一个字啊!
读的都是汉书,当然是拔哥了。如果有壮文书,当然叫哥群
前不久我父亲来我这,我刚好想到这个问题就问了问他。(我父亲在东兰出生长大)
他一时也不明白。想了想后他说:我们那(指东兰)有的地方的名字是放中间的,字辈放最后,也许这样才有叫“哥拔”的情况吧?
我想想觉得也是。
毕竟是汉语写出来的东西
遵循汉语规则吧
《百色起义人物志》(中共广西区委党史研究室、中共百色地委党史办公室编,广西人民出版社1999年12月出版)P.44:
“韦拔群出生于广西东兰县武篆区中和乡勉峨村东里屯(现东兰县武篆镇那烈村东里屯)的一个壮族家庭里。初名秉吉,后名秉乾,进贵州讲武堂学习时,改名韦萃,字拔群。”
由此可见,“韦拔群”是他进讲武堂学习时取的名字,不是他的本名。他先后就读于村里的小学、东兰县立高等小学、宜山县庆远中学、桂林法政学堂、贵州讲武堂、广州农民运动讲习所,他取名“韦拔群”大约是1918年的事情,1921年、1925年他在东兰县领导农民运动时,大家所能知道的他的名字即是“韦拔群”,1929年百色起义时,大家更是不知道他的原名了。所以,在汉语文本里按照贵州人、四川人及广西桂柳人的习惯称他为“拔哥”是没有错的。但当地壮族群众怎么称呼他,确实需要实地考证。
哥群,这是习惯
其实还是哥拔好,与国际接轨啊,就像西方人叫拔叔叔时的称呼那样:uncle ba.
你们说是不是啊.
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