[转帖]2003年敢壮山布洛陀歌圩活动具体安排

本站讯 2003-04-08

自从去年7月广西区内各大报刊陆续刊登发现田阳县敢壮山布洛陀文化遗址之后，关心壮民族文化传承发展的人们都一直在关注敢壮山，今年田阳县政府与广西壮学会联袂合作，将传统的农历3月7日敢壮山歌圩提升到布洛陀歌圩的层面，歌圩由民间的习俗上升到一种政府行为参与的文化盛典活动，这将是壮族文化史上的一个里程碑。

现在歌圩举办在即，本站收到来自有幸壮学会与广西民族古籍整理办公室的行程通知传真，现将活动安排日程整理如下：

时间：4月8日--10日（农历三月初七---初九）
内容：山歌对唱、土戏班演出、民间体育活动
内容安排：

一、4月8日（农历三月初七）
白天不安排大型活动，自由朝拜、自由对歌。
晚上在县人民政府礼堂举行布洛陀文化专场文艺表演。

二、4月9日（农历三月初八）

（一）白天活动安排：
1、简单的纪念活动（上午8：00开始）
2、山歌对唱（上午10：00开始至歌圩结束）
（1）地点：敢壮山主山南坡，歌圩广场两侧的东山和西山；那贯屯北面山坡。
（2）场地安排：主山南坡为百育、那满、那坡歌手场地；歌圩广场两侧的东山为坡洪、五村、琴华、雷圩对歌场；西山为田州、头塘、玉凤、坤平对歌场；那贯屯北面山坡为百峰、巴别、洞靖、桥业对歌场。县直机关及外地歌手根据各自歌种自由参加。
（3）对歌内容：歌唱“三个代表”和传统山歌等，要求内容健康向上。
（4）对歌形式：自由对唱。
3、土戏班民间文艺演出（上午11：00开始）
（1）地点及演出单位：
大榕树坪：田州镇、五村乡土戏班；
新山门前西侧：头塘、坡洪、那满土戏班；
4、民俗、民间体育活动（略）

（二）晚上活动安排：
1、广西民族歌手班专场演出。时间：晚上8：00--9：30 地点：县人民礼堂。
2、民间古舞表演。时间：晚上8：00--10：00； 地点：敢壮山歌圩广场； 表演单位：那坡镇永常村、田州镇凤马村。
3、那坡粤剧团演出。时间：晚上8：00--10：00；地点：敢壮新门山前西侧。

三、4月10日（农历三月初九）
百育镇土戏班演出。时间：上午10：00开始；地点：歌圩广场。

附注：
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昨天（4月9日，三月初八）上午九点半，我也赶到了敢壮山布洛陀歌圩现场，此时那里已是人山人海，还有不少人从四面八方陆续赶来，现场热闹非凡。我到达时，山下的颂唱、祭祀活动已经开始，我好不容易才挤近几十名青壮年农妇同声颂唱布洛陀经诗的场地，见到了正在那里摄像的红棉树和香港来的沛以及他的导师Bodomo教授。具体的情形，红棉树比较有体会，过几天再看他是上传图像、图片资料还是发表文字材料，我在这里只是先简单提一下，不作深入报道。

一个多小时的颂唱、祭祀活动结束之后，我们在向导的带领下转移到了田阳舞狮队（广西田阳民族舞狮艺术团）的表演场地，观看了精彩的踩梅桩、上刀山、过索桥、攀叠凳等表演。中午到商贸服务区进餐之后，我们跟壮学会的几位前辈一起上敢壮山。上山的人太多了，一路挤满了人，几乎没有闲暇去看风景和烧香礼拜。匆匆忙忙的，大家又从另外一个方向下山了。

从敢壮山上下来之后，我们跟壮学会的潘教授等人一起，去寻找山歌对唱的典型，找了好久没找到，后来在西南面山坡遇见五个穿蓝装的妇女，潘教授邀她们停下唱歌照相。不久，田阳歌王黄先生赶到，与潘教授一起二对五开始精彩的即兴对歌。他们的歌声引来了大量的观众，把我们围在了里面。大约对唱了半个小时，黄先生打手机呼来了一个本地歌手，潘教授才得以脱身，跟我们一起继续寻找山歌对唱的典型。

下午四点多，我们随向导到停车场集中，准备返回县城。在停车场等了很久，才等齐一车的人，而一路上行人车辆太多，十公里的路竟然走了一个小时。

晚饭之后，我们又到敢壮山，看看晚上山上的热闹景象。令我们失望的是，那里几乎找不到唱歌的人，倒是有不少人在四处逛。后来，在返回停车场的路上，发现树林里有人在唱歌，阿沛不顾逆光的不利条件，坚持在那里拍摄了大约二十分钟。再后来，听说县城里的广场上有大量的人在唱歌，我们回到县城之后赶快换车前往广场，得以欣赏三四种风格的山歌，总算了了一个心愿。听他们说，初七晚上在敢壮山唱歌的人很多，通宵达旦，可能是累了，初八晚上几乎没有人在山上唱歌。

晚上十一点四十分，我告别红棉树和阿沛，登上了往百色的汽车。

今天（4月10日）下午，红棉树、华南虎和香港来的沛乘车赶到百色，访问古壮字专家黄子义老先生。我跟他们一起两个小时，直到他们登上返回田阳的快班。

红棉树和阿沛及Bodomo教授明天从田阳赶往南宁，在南宁访问三月三杂志社。