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[转帖]农民运动领袖——韦拔群
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韦拔群(1894—1932),原名韦秉乾,又名韦萃,字拔群。广西东兰人,壮族。1906—1911年,在家乡读私塾和高小。1912年入宜山县庆远中学和桂林政法学校学习。 为寻求革命道路,韦拔群于1914年赴长江中下游各省考察。1916年,韦拔群在家乡招募了100多名志愿兵赴贵阳,投奔熊克诚护国军,参加讨伐袁世凯的战争。 1920年11月,韦拔群在广州加入“改造广西同志会”,任该会政治组副组长。1921年9月,回到东兰,组建“改造东兰同志会”,动员壮、瑶、汉等族农民起来实行“社会革命”。1922年5月,他被反动当局逮捕入狱。出狱后,将“改造东兰同志会”改为“公民会”,广泛吸收群众参加革命,组织农民自卫军,与当地的土豪劣绅、贪官污吏展开激烈的斗争。他体察民情,深入群众,身先士卒,赢得各族农民的拥护和爱戴。1923年10月,韦拔群率1000余名农民攻打东兰县城,获得成功。 1924年秋,韦拔群来到广州,1925年1月,进入由共产党创办的农民运动讲习所学习。他努力钻研革命理论,汲取各地农民运动的经验,总结自己在斗争中的教训,由一个激进的民主主义者转变为共产主义者。 1925年4月,韦拔群从广州回到东兰,创办第一届农民运动讲习所,变卖家产来筹措经费。亲自担任教员讲授革命理论,宣传革命道理,带领学员深入农村搞社会调查。帮助农民成立自卫军,为东兰、凤山、百色等十多个县培养了270多名农民运动骨干。1926年,建立了农民协会。反动当局纠集部队,血洗东兰,捕杀群众700余人,烧毁了韦拔群的家,抓走了他的妻儿,制造了震惊全国的“东兰农民运动惨案”。 韦拔群在党的领导下,愤怒讨伐反动派,并于同年9月攻打并解放了东兰县城,建立了共产党的组织。自此,东兰的农民运动波及凤山、凌云等右江地区及左江的龙州等地。10月,韦拔群开办了东兰第二届农民运动讲习所。1927年6月,又开办了第三届农民运动讲习所。组织农民自卫团,坚持与敌斗争。 1928年12月,东兰县的农民自卫团被改编为中国工农红军第七军下辖的第三纵队,韦拔群任司令。1929年8月,韦拔群光荣地加入中国共产党。12月参加“百色起义”,他的军事才能得到进一步发挥。他率领第三纵队活动于东兰、凤山一带,粉碎了恩隆县大土豪、民团司令谭典章的反扑,击败东兰县民团司令陈子怀的破坏活动,围歼了凤山县大地主豪绅罗肇修、罗肇高的反动武装,打垮了凤山县县长罗宝达的进攻。 1930年10月,红七军奉命北上,韦拔群任21师师长。留守右江地区坚持斗争。 1931年10月,韦拔群率部队东渡红水河,在都安、河池一带采取机动灵活的战略战术,利用阻击战、游击战,与敌人周旋。他们常常声东击西,忽南忽北,出其不意,攻其不备,穿插于敌重兵之间,相继打垮石化龙的保安部队、蒙元采民团两个连,缴获大量枪支弹药,粉碎了敌人大规模的“围剿”,为保卫和巩固右江革命根据地,发展人民武装做出了重要贡献。 1932年10月19日,韦拔群不幸被叛徒杀害于东兰。
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2005-10-2 14:13:00
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文武双全
高歌革命
桂中夸人杰,万众颂拔哥;文才兼武略,浩气壮山河;逆境留手笔,《革命到底》歌:
穷人闹革命,众乡亲,
雄心要坚定。
那时灭土豪,吃穿好,
饭饱衣又新。
今日处恶境,但相信,
雾散天会晴。
在争取中国革命胜利的征途上,几十个民族的优秀儿女都洒下过热血,其中就有一位名扬天下的壮族民众爱戴的“拔哥”——韦拔群烈士。他在广西坚持十年农民运动的传奇经历感人至深,这一开拓性的事业也成为党在南方实行土地革命的重要奠基石。
■出身富商家庭,入过法政学校和讲武堂,并当过军官,后来却成为贫苦农民的领袖
■端团结酒、刀架下对天盟誓之后,动员当地农民反对贪官污吏和土豪劣绅
■同邓小平同志一起走村串户,实行了“共耕社”试点,最后决定还是以分田给农民个别耕种为主
■红七军离开广西时,他率一个连的正规部队留下,坚持斗争直至流尽最后一滴血
韦拔群,原名秉吉,后改名韦萃,字拔群,壮族,1894年出生于广西东兰县一个靠贩运致富的商人家庭。他从小愿意同穷孩子玩,憎恶社会不平,曾把祖父的钱箱撬开分财给小伙伴,被长辈骂为“败家”。他在家读书后,14岁入东兰县立高小,16岁时升入宜山县庆远中学。不久,他因反对校长的腐败作风被开除,家里又让他到桂林广西法政学堂就读。他只读了一年,便不满教学内容而愤然离去,周游南方各省一年多,开拓了眼界。
1916年,韦拔群组织百余青年赴贵州投奔熊克武部的护国军。随后,他入贵州讲武堂,毕业后当过连副、参谋,因散发传单“提倡改革军制”,结果被撤职,还入过狱。对旧军队彻底失望后,他又前往广东投奔孙中山。
1921年,韦拔群随广东政府委任的省长马君武回桂,谢辞了县知事的任命,回乡召集有志青年建立了“改造东兰同志会”。他在端团结酒、刀架下对天盟誓之后,动员农民反对贪官污吏和土豪劣绅,并组建了自卫军。1923年夏,他发动农民攻占了县城,遭敌反扑后溃散,韦拔群也遭通缉而流亡广州。
自发组织反抗受挫后,韦拔群找到了中国共产党。1925年初,他进入第三届广东农民运动讲习所,受到彭湃、陈延年等人的教育启发。同年春夏,他返回家乡,在当地建立了农民自卫军和农运讲习所。翌年,韦拔群在中共广西党组织的领导下,于右江地区建立起拥有7万会员的农会,并迫使省政府承认其合法地位。
1927年春,桂系军阀派兵镇压东兰农运,韦拔群组织自卫军进入西山,团结瑶族群众以游击战一再挫败了“围剿”军。1929年,李宗仁、白崇禧一度下野,主政广西的俞作柏和李明瑞倾向进步,中共中央派邓小平同志前来协助其工作,韦拔群也进入南宁担任广西农民协会副主任,并领到一个营装备的武器回乡。同年末,桂系军阀李、白复掌政权,邓小平、张云逸领导共产党掌握的武装发动了百色起义,建立了红七军。韦拔群所部编为红七军第三纵队,他多年辛勤开拓的东兰根据地成为右江苏区的中心。
在右江的土地革命中,韦拔群和邓小平同志一起走村串户,研究分田和组织生产。当时,他们曾推出一个带有合作性质的“共耕社”,后来认识到还是应坚持“分配农民个别耕种”的形式为主体最合适。1930年10月,红七军根据中央命令北上湖南,韦拔群留下来,临别时表示“一定坚持到红七军主力打回来”!
此时,韦拔群名为红二十一师师长,却只有一个连的正规部队,所部三个团都由各县新编的农民武装临时组建。桂系军阀主力向东兰进攻时,韦拔群依托西山进行了一年多的游击战。1931年11月7日,在江西瑞金成立中华苏维埃共和国的“开国大典”上,韦拔群被选为临时中央政府执行委员。1932年秋,右江根据地基本失败,韦拔群也于10月间被叛徒杀害。
■由朴素的“愤不平”思想,转变为自觉认识“快乐事业,莫过 革命”这一坚定信念
当年,韦拔群闹革命时,广西民间便有许许多多神奇的传说。他牺牲后,老百姓还建起了“红神庙”,并岁岁祭奠。事实上,韦拔群是人不是神,他一生所走过的道路,是由自发斗争向自觉革命的转变,先搞农民运动多年再找党、入党就是其最突出的表现。
韦拔群从少年时代起,便目睹巨大贫富悬殊和残酷压迫,后又接受了孙中山宣传的民主主义。从军后,曾立志改革,以“愤不平”作为自己的化名和笔名。后来,他回乡搞农运之初,也是以朴素的平等、平均观念为指导,并运用了一些旧式农民聚义的形式,虽一度名震广西却仍免不了迅速失败。韦拔群从事农民运动的转折点,是在他到广东入农运讲习所、接受共产党的领导之后。从此,他将新的组织、新的指导思想注入到传统的斗争形式之中,先进阶级的思想与代表广大民众利益的斗争相结合,正是这位“拔哥”传奇道路的最精彩之处。
■出身富家、当过洋学生和军官的“拔哥”每天穿草鞋、戴斗笠,与贫苦农民结拜兄弟,并变卖了家产购买枪械,组织农民自卫军
■多年以丛山为家,带头开荒种地、编草鞋、草席,用稻草织成“革命被”
被贫苦农民奉为救星的韦拔群,他出身较富裕的商家,到省城当过洋学生,并任过几年军官,1921年,坚辞县长的职位回乡改造农村。韦拔群每天穿草鞋、戴斗笠,以“打老庚”即结拜兄弟与周围的人联络,集合起十几个对社会不满且很有活动能力的青年。他们先打着白纸旗动员农民反对苛捐杂税,一时响应者上千,当地豪绅、民团和驻军便以武力镇压。韦拔群深感赤手空拳不行,便变卖了自己的家产购买枪械,再利用大刀、长矛,建立了一支几百人的西山农民自卫军。这种毁家举义的行动,震动了右江地区,广西省内也有不少农民为他的事迹感动,亲昵地以“拔哥”相称。
韦拔群开展农运后因屡遭镇压,曾于1925年、1927年和1931年三次率部上山与敌周旋。除了依靠山下群众支援外,他还带头在山中开荒种地,编草鞋,没有被褥就用稻草编织“革命被”,靠此过冬。国民党广西当局曾一再使用软的一手,多次声言称敬重韦拔群的才华,如肯到政府做事必当重用,还派人以重金收买。这位“拔哥”却始终视个人荣华如粪土,坚持站在广大民众一边,还动员自己的妻子、妹妹都投身于革命斗争中。
■在多年斗争中积累了与军阀部队打游击的一套经验,特别注重地雷战和小分队除奸
■利用敌人悬赏,巧夺2000块大洋解决了日用。后在山洞中养病时不幸被当过自己警卫员的叛徒杀害
韦拔群在自己开拓的广西山区作战,根据当地山险路隘的特点以及民众有熬硝制火药的传统,在敌军进犯时,便发动群众制造地雷,并设竹钉、石床阵,使进剿军长期不敢深入山区。韦拔群还将部队编成十人左右一组的杀奸队,神出鬼没地消灭当地大小反动头目,使敌占村寨仍被游击队秘密控制。
桂系军长廖磊曾张贴布告:“谁能捉到韦拔群,赏红花(注:指当时的花边货币)七千元!”韦拔群看后一笑,挥笔写下了标语让战士们张贴。廖磊见后气得七窍生烟,原来上面写着——“谁砍得廖磊的狗头,赏红花一个铜板!”此后,为解决经济困难,韦拔群又利用敌人的赏格,派人去诈报称卫士队反叛捉了韦拔群,给钱即可交人。当地民团派人看过后,回说是实,县长便先筹款2000元送到交换地点,结果来人中了埋伏被击毙,钱也全数被夺。桂系军阀哀叹:“赔了夫人又折兵,羞愤不可名状。”
1932年夏,桂系军阀首领白崇禧又增兵“围剿”。10月间,韦拔群决定暂向贵州方向开辟局面。他因发烧住到一个山洞里养病。曾给韦拔群当过警卫员的韦昂因对革命失望,又贪图敌人给的赏钱,趁他与另一警卫员熟睡,从其枕下偷出驳壳枪并射出罪恶的子弹。这位当地人民敬爱的“拔哥”,就这样不幸牺牲了。
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2005-10-2 14:17:00
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韦拔群头骨出土纪实
《文史春秋》2004年第5期 陈金源
1999年春,梧州市中山公园的韦拔群纪念馆揭幕,对外开放。梧州诗人韦泽方在《梧州日报》发表了《瞻仰梧州韦拔群烈士纪念馆》一词:“馆立高馆,花环处,缅怀英烈
。换天志,羊城取火,东兰燎彻。镰斧辟开封建网,铁流卷动右江月。翼名戎,百色播春光,江河跃。屠龙愿,犹未捷;‘三光’恨,孰能灭?耻叛徒邪恶,星陨山穴。悬首忍看黎庶泪,捐躯甘荐轩辕血。羡梧州,埋骨激风雷,传承切。”
1984年10月,广西壮族自治区人民政府拨款,在梧州市中山公园韦拔群头骨出土处兴建了纪念碑和纪念馆,占地面积230平方米。还在珠山烈士陵园内,建了一座韦拔群纪念亭。邓小平1962年12月为《回忆韦拔群》一书题词时深情地写道:“我们永远纪念他!”
韦拔群(1894-1932),初名秉吉,字拔群,壮族。1894年2月6日生于广西东兰县(今广西河池市东兰县)。1929年12月11日,与邓小平、张云逸一起领导了百色起义,曾任中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员,红七军21师师长。
1932年10月19日凌晨,大地黑沉沉的。在东兰县东里屯的双茶洞内,突然响起了“砰!砰!”的枪声。接着一条黑影窜出来,用刀割下倒在血泊中的人的头颅,用一块布包扎起来,慌忙逃出洞外,消失在黑暗的山野中。
被残杀者就是中华苏维埃共和国临时中央政府执委、红七军21师师长韦拔群。1930年秋,红七军主力奉命北上,韦拔群留下来坚持农民武装斗争。他率领100多人钻岩洞,宿山林,吃野菜,打得敌人丧魂失魄。国民党反动派以1400元光洋的高价悬赏要韦拔群的头颅。韦拔群转战到东兰时,由于长期的奔波劳累、饥饿而病倒,转移隐蔽到东兰双茶洞内。1932年10月19日晚上,当韦拔群睡熟时,他的侄儿、警卫员韦昂用驳壳枪连发两颗子弹,把病中的韦拔群杀害了。韦拔群时年仅38岁。韦昂贪财叛变,把韦拔群的头颅砍下,送到东兰武篆,向国民党的“剿共”头子廖磊请赏。
韦拔群牺牲后,当地的群众把他的无头遗体从双茶洞运出来,悄悄地安葬在特牙山上,并盖起一座小庙。远近的人们都赶来烧香祭祀,把小庙叫作“红神庙”。国民党反动派虽拷问了许多群众,但始终找不到韦拔群遗骸的下落。
叛徒韦昂把韦拔群的头颅送给廖磊后,国民党反动派为了杀一儆百,镇压工农革命运动,便把韦拔群的头颅放在一个玻璃金鱼缸内,用防腐药水泡着,先在右江东兰、百色一些城镇“示众”,后运到南宁、柳州等地“示众”,最后又运到梧州,在大较场“示众”。在梧州大较场“示众”三天后,韦拔群的头颅就不知去向了。
二
1950年,中共广西省委和省人民政府,为了寻找韦拔群的头颅下落,曾布置有关部门进行深入调查。梧州市文化局根据上级的通知,组织人力,进行宣传查访。为了获得线索,查阅了大量史料,并召开了文史工作者和老仵工座谈会。初步获得了线索,证实了当时国民党编写的《东兰痛史》中的记载:“韦拔群的头颅最后转到梧州,埋于梧州之公园”。但梧州中山公园范围这么大,到底埋在何处,还是个谜。
经10年查访,梧州市有关方面的领导终于在1961年底找到了知情人——市园林处退休工人周十五。周十五回忆说:1933年春的一天,我亲眼看见在大较场“示众”的人头。人头满脸黑胡须,装在玻璃金鱼缸内,用药水泡着,玻璃金鱼缸放在一把竖立的平梯上面。那时许多人围观,因不识字,我不知是谁的头颅,只听人们说,是共产党的大头目。在一个大风雨过后的早晨,我那个在中山公园做杂工的老叔李龙,正在公园捡大风吹落的枯枝。朦胧的晨曦中,他看见远处有几个人影,从公园西面山下的小路走上来。前面两个用簸箕抬着那个“示众”的玻璃金鱼缸,后面跟着一个当官的。当官的一见李龙,就大声吆喝:“你是什么人?快给我滚开!滚开!”李龙说:“我是公园的工人,在扫地。”那个当官的盯着李龙,上下打量了一番,便不理睬李龙,干他的事去了。只见他们在路边动手挖坑。李龙过去看了看,便对当官的说:“老总,埋在这里不好,又是路边,人来人往的。”那个当官的听了之后,立即命令两个工人把将要挖好的土坑填回了土,还堆成一个假坟。他们收拾工具转移到下面的地方再挖一个坑,草草地把玻璃金鱼缸埋下便走了。李龙把自己目睹的情况悄悄地告诉了我。两个月后,有一天中午,我和李龙一起走到公园西坡水池边时,李龙用手指着相距十几步远的山边说:“人头就埋在这里。”我独自走到那个地方一看,发现是一个坑洼,由于日久雨淋,松土下陷了两寸多深。我在附近随手锄一两筐泥,把坑洼填平才回家。那时,在坑洼旁,我看见有一棵樟木,还有几棵丹竹。
三
1961年12月13日,中共梧州市委的领导和自治区党委的工作组,还有梧州市文化局的领导,在周十五的指引下,来到了中山公园明秀园韦拔群头颅埋葬的地方,开始挖掘工作。第一天,只挖出一些桉树根,不见头骨的踪影。第二天,往右移一米继续挖,挖了将近一米深,就发现泥土较松,并出现了一个小穴,接着又发现一些玻璃碎片。在场的人紧张起来,小心挖掘。挖进一米多深时,终于发现一个脸盆大小的玻璃金鱼缸,里面盛着一个头骨。这个难忘的时刻,广西电影制片厂已拍成了记录片。
这到底是不是韦拔群的头骨,还需要多方面鉴定才能证实。自治区党委和人民政府很重视,成立了以广西公安厅、博物馆、电影制片厂等单位组成的工作组,当天晚上就赶到梧州。梧州市公安局和著名的外科医生参加了鉴定工作。韦拔群生前战友黄举平、谢扶民提供了韦拔群的年龄、相貌、特征和嘴里左上腭镶有一只金牙、额上有枪伤等情况。后来,广西医学院在整复韦拔群头骨时发现左额上方有两个弹洞,一弹直穿左耳后部,一弹头尚在骨缝中,头骨牙床有一枚金牙。经科学鉴定,证实这头骨正是韦拔群的头骨。
韦拔群烈士头骨在梧州出土后,中共梧州市委派专人将韦拔群头骨护送到自治区首府南宁,后又送到首都北京。梧州市则在中山公园内建了纪念馆。
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2005-10-2 14:19:00
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“韦拔群同志以他的一生献给了党和人民的事业,最后献出了他的生命。他不愧是无产阶级和劳动人民的英雄,他不愧是一个模范的共产党员!” —— 邓小平
[此贴子已经被作者于2005-10-2 14:26:49编辑过]
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