书搎倱抇那（基础单词）

各地壮语方言的数字、月份说法，似乎存在着少许不一致，下面是德靖土语的习惯说法（斜杠后为相当常用数字，括号里为表示月份时才使用），为了准确表达南壮方言音系，加了送气音字母p[p'] t[t'] k[k'] 和不送气塞擦音 z[ts]

数字          农历                          阳历
ndeu/aet    nduen cieng 正月               aet ngued / yizyezfwn
song/nyeih  nduen nyeih 二月               song ngued / wyezfwn
sam         samngued 三月                  sam ngued  / sanhyezfwn
seiq        seiqngued 四月                 seiq ngued / swyezfwn
haj(ngox)    nguxngued 五月                haj ngued / ujyezfwn
kyoek(loeg)  loegngued 六月                kyoek ngued / luzyezfwn
zaet        zaetngued 七月                 zaet ngued / cizyezfwn
bet         betngued 八月                  bet ngued  / bazyezfwn
gaeuj(gouq)  gouqngued 九月                gaeuj ngued / gyoujyezfwn
sip(zib)     zibngued 十月                 sip ngued  
sip'aet      nduenit/nduenzibit 十一月     sip'aet ngued
sipnyeih     nduenlab 腊月                 sipnyeih ngued

虽然田阳是典型的北壮方言，德保是典型的南壮方言，但是两者由于地理位置很近，历史以来民间也不乏相互交流，所以很多惯用法和词汇反而有统一的地方，反而与自己分属的方言区其他土语有差别。

如，田阳话的否定词，是 nauq 或 miz，这种两种说法德保话也都在用（不过miz的发音形式为 meiz），而标准语（北部壮语）反而这两个词都不用，而用 mbouj。这可能是相互影响形成的惯用法。

又如田阳话的“黄牛”是 moz ，与一般的北壮词汇的 cwz 不同，而与南壮的德靖土语一样，很可能是借自德保话；而德保话的“泥土”是 namh ，与一般的北壮词汇一致，却与一般的南壮词汇 daem 不同，同是德靖土语，靖西话的“泥土”却是 daem ，德保话 namh 这个词很可能是借自右江土语的田阳话。这可能是地缘关系的密切而产生相互借用词汇的情况。

很有感触，用拼音方案记录方言母语不难，但不等于说会了拼音就能完全读懂标准语。

正如爱僚贝侬所说，“用拼音方案记录方言母语不难，但不等于说会了拼音就能完全读懂标准语”。因而，普及拼音壮文应该从“用拼音方案记录方言母语”开始，先从整体上学习拼音方案并了解该方案与母语的对应，再去学习与母语略有不同的标准语语音及词汇，效率就高多了。

“心”一词在大部分壮语方言里都是借词sim，而云南很多壮语方言里则保留有民族词 caw ，在我的母语德保话里，“心”一词也是借汉的 saem ，但是，在某些词汇上也还保留 caw 这个民族词，如 doekcaw （直译为‘心掉’，意译为‘吃惊’）。