云南文山壮学界集会谴责陈修龄发表辱壮小说《布洛陀》

受云南省文山州壮学会秘书长之托，兹在本站发表文山壮学界对陈修龄发表辱壮小说《布洛陀》的谴责声明，如下：

文山壮学界集会谴责陈修龄发表辱壮小说《布洛陀》

2008年2月25日，文山壮学工作者10余人在中共文山州委统战部会议室召开座谈会，强烈谴责陈修龄发表辱壮小说《布洛陀》，对这一辱壮事件的发展表示高度关注。

座谈会上，文山州政协副主席、州委统战部部长、州壮学会会长向与会者通报了这一辱壮事件的情况，参会同志群情激奋，纷纷发表意见，强烈谴责辱壮作品《布洛陀》及其作者陈修龄侮辱壮族人文始祖、伤害壮族人民感情的行为。

陈修龄的长篇小说《布洛陀》对壮民族人文始祖布洛陀，“打着把神变为人的旗号，却是以作者极及龌龊的心理把集创世神、道德神、宗教神、智慧神为一身的壮族人文始祖布洛陀描写成为一个有三妻四妾、到处淫乱的人”， 该小说对壮族人文始祖布洛陀肆无忌惮地进行歪曲和丑化，沾污了壮族创世神、始祖神、宗教神、道德神布洛陀的形象，同时也极大侮辱了整个壮民族。

小说重捡希特勒的优劣民族论，把壮族描写为劣等民族，要汉族士兵来和壮族女人婚配才能提高人口素质。第260页：“布洛陀道：‘这汉族是最优秀的民族，这汉人也是最优秀的汉人，南北通婚，从根本上提高我们百越的素质，后继有人，留住了部落的春天，也是我们布凤的福气啊！’”

参会各位壮学工作者认为，之所以出现这样的辱壮作品，是封建意识余毒和大汉族主义在作者心中膨胀的结果。

近年来，辱壮事件屡屡出现，2000年12月，云南日报刊登了侮辱壮族民族英雄侬智高的文章，文山壮族同胞对该事件进行了谴责，维护了民族尊严。为表达文山百万壮族人民维护自己的人文始祖形象和民族尊严的决心，与会者一致认为应当采取以下行动：

一是同声谴责，共同批判这一辱壮事件，表达文山壮族人民的强烈抗议，要求有关部门严肃处理肇事者，收回并销毁该辱壮书籍；

二是积极行动起来，号召文山壮族同胞坚决抵制该书在文山地区的发行；

三是在网络、报刊等媒体上表明文山壮族人民的态度，强烈谴责这一辱壮作品的出版，强烈谴责这一辱壮事件的发生。积极行动起来，深入研究布洛陀，发表研究成果，恢复布洛陀的正面形象；

四是自强不息，加强团结，努力弘扬壮族优秀民族文化，努力提高壮民族在国内国际的地位，坚决挫败一切辱壮行为，向敢于破坏和谐社会建设、破坏民族团结的行为展开坚决的斗争。

2008年2月25日

我们需要的是理智地批判

我们不能失去理智

当一个人或者民族需要过激的语言来回击自己的敌人时

就透露出这个民族的底气不足来．

希望贝侬们注意这一点．

这是第一次听到文山方面的声音！

我们将继续关注事态发展。

陈修龄的挑衅行为是非常严重的.

团结起来力量大,云南贝侬的声音使抗议获得更大推动力

云南的壮族贝侬真是好样的，希望所有的壮族贝侬都团结起来，打倒一切辱壮份子，不要让别人瞧不起我们壮族贝侬。努力努力再努力！加油加油再加油！云南壮族贝侬好样的！！！