回忆马关“十六寨惨案”

回忆马关“十六寨惨案”

民国年间，王世珍不满于当时马关县知事徐维兴、总团周绍和对劳苦人民加重征收烟亩罚金、乱摊乱派、绑架关押、贪占捐款、加倍勒索等行为，遂组织武装200多人于1925年农历七月初十拂晓围攻县城，双方发生激烈的武装冲突。农历七月十四日，在伪县长和豪绅周绍和、左鹤庄等的策划下，县级领导四处煽动说：“王世珍是土匪，侬人村寨有土匪，韭菜坪也有土匪，都要通通剿办”，等等。调动汉苗等各族人民，分头向16个侬族村寨进剿，施行烧杀抢的三光政策。制造了壮族人民在马关壮族历史上的大惨案，侬族人民惨遭杀害者难以计数。逼得壮族同胞背井离乡，逃难外地，甚至越境逃往越南的不计其数。其中，韭菜坪是受害最为惨重的地方，这个有70多户的侬族村寨，全被烧光、抢光，人被杀死的不少。

过了漫长的20多年的漂泊生活，直到马关解放后，县委和县政府同情这些苦难深重的壮族同胞，于1952年冬发出号召，让逃散在异国他乡的韭菜坪壮族同胞迅速返回家乡，重建家园，给他们以新的生活。

——这两段话，摘自广西师范学院教师罗彩娟在《记忆与表述：马关县壮族眼中的侬志高与杨六郎》一文。（详见《广西民族研究》2008年第4期）

历史没有那么的悲惨，在这次冲突中，敌人付出很大的代价，愤起反抗的壮族人民在韭菜坪人龙柄权的代领下，灭了花枝格的屠杀壮族的头目肖廷世一家，并在落却大桥刮千刀处死。

一个月后龙柄权和他的队伍遭到镇压，龙柄权壮烈牺牲。

王世珍东山再起，攻占马关，不到两个月，王世珍控制文山州大部和红河州的一部，王世珍认为壮族传统服饰不利于作战，故进行改革。

随着王世珍的影响力的扩大，惊动了反动政府，反动政府调大军来镇压，最初反动政府节节败退，王攻占弥勒，准备进攻昆明。反动政府慌忙增加兵力包抄，由于王世珍不听劝告，“明知山中有老虎，偏向虎山行”遭到11倍于我的敌人的包围，全部壮烈牺牲。只有田应光的部队没有被歼灭，原因是田应光的部队在广南被包围了三天，没有跟上大部队。

田应光部被包围得严严实实，敌人要他们投降，田应光镇定自诺，命令士兵在指挥部挖井取水煮饭吃，在第四天早突围成功，当听到王世珍司令部队的已经不在，田应光带部队回马关，在扬柳井（现属文山县）继续坚持斗争。一年后，敌人步步逼近，为换取敌人不屠杀壮族和少数民族的条件（后来参加斗争的的还有瑶族和彝族），田应光解散部队，田应光隐居水井边村，1963年终。

在这次斗争中，值得一提的是那些帮助壮族人进行正义战争的部分汉族人，其中马关雨波的朱光祖是其中的代表。他派他的家丁为朵在山里的壮族儿童和妇女送饭，开始怕他在饭里投毒或者有埋伏，壮族人不敢靠近，后来太饿了，才抱着宁愿饱死也不愿饿死的想法才去吃。朱光祖寿终后葬于马关坝地，后常有壮族人去祭奠。

历史不忍回顾，历史不容忘却。忘却历史的民族将是短视的民族，将是缺乏分量的民族。尊重历史，面向未来，向受难的同胞默哀，向不屈不挠的祖辈致敬，向帮助过壮族的人祈祷。

壮族经历那么多的灾难而没有灭亡，是因为我们民族有永不屈服的人，他们是壮族脊梁，他们展现了伟大的壮族精神。而那些帮助壮族的人，他们的人道主义精神将永垂不朽。

历史不忍回顾，历史不容忘却。忘却历史的民族将是短视的民族，将是缺乏分量的民族。尊重历史，面向未来，向受难的同胞默哀，向不屈不挠的祖辈致敬，向帮助过壮族的人祈祷。

ding!

加油 加油 要想着火 扇风就要用力

最好从上古说起 从炎黄部落说起 能做数据统计就更好了 …… 真不知道如果汉人不记录历史 有多少民族的苦难就要这样被忘却 今天可以用汉字来煽风点火 还可以直接引用汉人的历史资料 最好再来个断章取义 移花接木 外加顺水推舟 真可谓作史自毙

楼上说的好，

应该为中日友好作出更多的贡献

这个事件以前早有耳闻了，没想到如此惨烈。向云南的贝侬致意！

你很希望“多少民族的苦难就要这样被忘却 ”了吗？

呵呵，你去把“汉人的历史资料 ”烧毁了吧！

另外，那里有“断章取义 移花接木 外加顺水推舟”的内容？

哈哈，听出了号角在嚎。

呵呵！

你很希望“多少民族的苦难就要这样被忘却 ”了吗？

呵呵，你去把“汉人的历史资料 ”烧毁了吧！

另外，那里有“断章取义 移花接木 外加顺水推舟”的内容？

哈哈，听出了号角在嚎。

本人评语：说得好，说得妙，说得绝，一针见血！再强调一点：

印度尼西亚排华事件是假的，就和马关“十六寨惨案”是假的一样！！！！

汉人很高贵很文明，是不会干出这样的勾当的，就和印度尼西亚人很文明，不会排华一样，日本人也很可爱，东亚共荣啊！

我们要忘掉南京大屠杀，就想忘掉马关“十六寨惨案”一样！？

如果角号网友认为楼主所述的事件不真实，可以用证据去反驳，何必一副气急败坏的样子？