我认为壮语的"月亮"一词自觉性异变

"月亮"一词在标准语里写成ronghndwen,相信很多方言里包括我都是这样的发音.但我认为当初不会是这样的,理由:

1.若ndwen是中心词,rongh(明亮)在其中是修饰因素,不可能放在中心词ndwen的前面.

2.参照泰语,"星宫"--ndueng ndao,ndueng是"圆形物,颗(量词)".而单词ndwen一般常用于month(月,月份),当然泰语词典里也有the moon--月亮的意思,但已不常用,一般用zaen来表示月亮.那么,我大肚推测"月亮"原始叫法是:ndueng ndwen,但跟汉族汉语接触多了,汉族说"亮"(rong)我们的族人也慢慢地无意识地将nduengh变成rongh.

我们这叫“勒呔”！！哈哈

㈠看来我的发音dai bpa并不寂寞啊，这里来了一腿，同条村跑出来的“勒呔”。起码了。。

Ⅱ，有点意思。“haidaiq”但hai是不是dai之间的演变过程呢？这也是有得思量的

月亮

天等话“hai”
              和黑夜相比，有月亮的夜里，人人都喜欢到村头去逛荡。聊聊我我。
              心情很好。向别人打招乎“hai”

天等话“haidaiq”
               daiq外婆。意思有月亮亮光光。和妈咪去找外婆聊天。

记忆中问过一个海南黎族网友,他说"月亮"是JAN",这个说法与泰国的相近,怀疑是南岛词汇.

邕宁那楼话:

aen mbin 月亮
mbin 月,月份

mbein 飞
mboen 天
mbuaen 土

我认为要整体去理解，不能分开来。

不知月亮一年亮多少天，可能是亮一个月吧。

可能是“亮一个月”的缩写，即“longh nwen 亮月”。

反正我理解的太阳是“daeng ngoenz 灯日”，即白天的灯。

楼主的推测也许有些道理。

月亮这东西我们说“dai”（aen dai），但没有说“ronghdai”的，外婆也说dai（mehdai）。

太阳:tangjngoenz,和“灯”没有任何联系。

“太阳”这种天地山川的词汇，应该是最古老的词汇之一，“灯”(daeng)这个词是一个汉语老借词，壮人什么时候才看到灯呢？不太可能从古汉语借入“灯”这个词之后，才给太阳命名为“天灯”吧。我想daengngoenz的daeng在北壮方言当中应该恰巧只是和“灯”同音，某些南壮方言（如邕南土语的部分次土语）把太阳叫做taengngoenz，taeng念送气音，而“灯”仍然是不送气的daeng，说明了此daeng（taeng）非彼daeng也。

南壮的德靖土语、左江土语把太阳叫做 ta-vaenz(有的地方音变为ta-voenz)，意思很明确为“白天的眼睛”。

“太阳”这个词，我家乡话有两种叫法：

taeng nginz 或 taek nginz

在我家乡话里，nginz是白昼、白天、日子的意思，taek是携带、揣、兜的意思，taeng则是巨大的意思。照此理解，taek nginz就是“携带白昼”的意思，这样组词可以很容易联想到太阳。