越俗“产翁制”

土著虎尾 · *发表于* 2010-2-2 11:04:00

生儿育女本来是妇女的一种特殊功能，但在人类发展史上，“男人分娩”、“男人坐月”也并非天方夜谭、危言耸听。人类学、民族学把这种奇特的习俗称之为“产翁制”或“产翁坐褥”。所谓“产翁制”，就是男子在其妻子生产期间，模拟妻子“分娩”，或在妻子分娩以后装扮成产妇卧床抱子，代替妻子“坐月”，而真正的产妇则照例外出干活，并为卧床“坐月”的丈夫准备饮食。在这里，模拟妻子“分娩”、代替妻子“坐月”的产妇之夫便称之为“产翁”或“产公”。

　　“产翁制”作为一种原始遗俗，在人类历史上并不是一种个别或偶然的现象，它曾在许多民族中普遍而长期地存在过。我国的壮族、傣族、仡佬族、藏族等都曾保留着这种古老的习俗，不少中外典籍对我国南方及西南少数民族曾经盛行的“产翁制”也都作了较为详尽的记载。

　　据宋代《太平广记》卷四八三引《南楚新闻》记载：“南方有僚妇，生子便起，其夫卧床褥，饮食皆如乳妇。”文中提到的“僚”乃仡佬族先民。此文大意是说：南方的僚族妇女，生了孩子仍旧起来到处奔忙，她的丈夫则卧床褥，像产妇一样讲吃讲喝。同书又记载：“越俗，其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河。返，具糜以饷婿。婿拥衾抱雏，坐于寝榻，称为产翁。”这里“越”族就是壮族的先民。此文大意是说：根据越族的习俗，妻子生了孩子，三天后便到溪流河川里洗澡。洗完后返回，就给丈夫做稀粥喝。而这时丈夫却拥着被子，抱着婴儿，坐在床上，称为“产翁”。

　　另外，明《百夷传》、清《顺宁府志》及意大利人马克.波罗的著名游记则记载了盛行于傣族地区的“产翁制”。其中，《顺宁府记》记载：傣族先民，“生子三日，贵者浴于家，贱者浴于河，妇人以子授夫，已仍执焚、上街、力田、理事”。大意是说：傣族妇女生了孩子后第三天，富贵人家就在家中洗澡，贫贱人家就到河里去洗澡，此后，产妇就把婴儿交给丈夫，让丈夫坐月子，而自己则仍旧去做饭、上街办事、下地劳动、料理家务。意大利人马克.波罗在元代曾到过中国的西南地区，他在著名的《马克.波罗游记》中记载：傣族“妇女产子，洗后裹以襁褓。产妇立起工作，产妇之夫则抱子卧床40日。卧床期间，受诸友庆贺”。这就是说，傣族妇女生了孩子，将孩子洗后就用襁褓包裹起来。产妇就立即起床照常劳作，而她的丈夫则抱着婴儿坐月子，卧床40天。卧床期间，接受亲友们的祝贺。“产翁坐月”固然荒唐，但更为滑稽有趣的是，“产翁”在模拟“分娩”时，往往还哼哼呀呀，装出一副十分努力、痛楚的样子，以至大汗淋漓。待小孩出生之后，便戴起头帕，捂严身子，生怕中风得了病。然后，抱起婴儿，模拟给孩子喂奶。

尹辛傣 · *发表于* 2010-2-2 14:36:00

不奇怪！不奇怪！
傣族是野人的后代当然不奇怪了，又人开先河罢了。
最早的应该是伏羲族群了，“伏羲”本人就将自己一半的权利和自己的一切交与了他的妻子，将妻子视为人平等相爱的人，而不像炎黄族群的将自己的女人施加到奴的地位上，所有今汉字体系中就有大量的歧视女性的字，对此的证明就在汉语字典里，你说“伏羲”族群先开的先河是炎黄族群的权利制度能比较的吗？怎么比较呢？
虽然“伏羲”族群的妇女制度给予了妇女更多的工作量，但这个女权才是真正自由平等的他并不像炎黄族群的那种女人服从便是德至高无上的真理！傣族从祖先将血统传承给我们以来，我们不施加或者强迫我们族血统的女性去做什么去干什么，我们尊重的是我族血统女性的权利，她们可以去实施她们的权利，她们可以自由的去做她们想做的所有之事，和傣族的婚姻一样从祖先血统的流到至今我们的婚姻都是自由的，当然有列外在以前“卡”是最被我们祖先排斥的对像了！同样的道理虽然我族血统的女性工作量“看上”去大，但可是不能随便提出及比较的，可以比吗？这就是一个族群在道德的高低认识，低肯定的是牲，历史记载的太多了，数都数不过来，就和我们的原始万物有灵信仰一样，虽然大家都被称之为万物有灵的鬼神信仰，但内容和思想却完全不一样！
舒服程度最高的应该是殷商王朝的“妇好”家的男人了！
“妇好”东征西战立下的显赫政务要事功劳比殷商的将领政员都让人佩服！
或者说一开始殷商男女的地位就处于很平等，时常搞得历代商王经常要顾及商王后的利益
民族：玄鸟民族殷商和“伏羲”族群
地域：主要在中原
女性工作：分担着丈夫一半的事物与丈夫分享一切，爱和恨所有的一切
男性工作：给予妻子自己一半的权利，尊重女性的自由权利，爱和恨所有的一切
舒服程度（☆☆☆☆☆）：殷商王朝的政务要事由“妇好”一人都包了，所以殷商王是“最舒服自在”的。

尹辛傣 · *发表于* 2010-2-2 14:43:00

毛毛姐说的为什么要分我们你们之类的，原因就是怎么那么“单纯”呢？

希望楼主能去看看“蛊毒-见证”节目里“特意”指出融含“道佛儒”三教的湖南湖北“梅山教”！

尹辛傣 · *发表于* 2010-2-2 14:52:00

去看下那些“高深”下！希望楼主能明白你的最舒服自在和我们的“最舒服自在”，是完全不同的两个定义。

楼主自己多注意下吧。

我们深爱我们所有的族人，全世界各国的泰系兄弟，我们希望我族血统的兄弟同胞人们都幸福，都能生活安定，将我们的血脉"流淌"下去！

尹辛傣 · *发表于* 2010-2-2 14:57:00

我想藏族也一定都是深爱着关心着自己血脉女性的！人都有爱!

土著虎尾 · *发表于* 2010-2-2 11:07:00

民族：越族

地域：主要在广西，这里的越族就是壮族的先民。

产妇工作：妻子生了孩子，三天后便在溪流河川中洗澡，洗后返回，就给丈夫做稀粥喝。《南楚新闻》中还记载：“越俗，其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河。返，其糜以饷婿。婿拥衾抱雏。坐于寝榻，称为产翁。”

产翁工作：丈夫拥着被子，抱着婴儿，坐在床上看孩子。

舒服程度（☆☆☆☆）：看来越族的男人比**族的男人更舒服，躺在床上，妻子还给做粥喝。

民族：傣族

地域：云南西双版纳地区

产妇工作：傣族妇女生了孩子三天后，富贵人家就在家中洗澡，贫贱人家便去河里洗澡，然后就孜孜不倦地劳作，如做饭、上街办事、下地劳动、料理家务等。

产翁工作：卧床不起，照顾婴儿，等待妻子给孩子喂奶。

舒服程度（☆☆☆☆☆）：傣族的妇女生完孩子后把所有的家务活都包了，所以傣族的产翁是最舒服自在的。

网上找来的资料

毛毛虫 · *发表于* 2010-2-3 00:51:00

哦，太奇怪了，这样的风俗。可怜的僚女！

越俗“产翁制”

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