新时代的壮文体系应该是拉丁壮文和方块壮文的完美结合

       很多贝侬都在讨论我们的文字，说什么使用中式壮文啊、泰式壮文等等，我觉得新时代的壮文体系应该是拉丁壮文和古壮文的完美结合，也就是两个都用，用南北拉丁壮文来注音古壮文，同时南北壮文互相借词，这样可以达到以下目的，一、方块壮文有超方言的功能，二、方块壮文现在还有人在用，而且人数比拉丁壮文还要多，如果丢失了方块壮文那就丢失了一部分的文化，因为方块壮文记录了很多我们民族文化的清华在里面，三、壮语内部互相借词可以减少南北壮文的差别，为语言文字的终极统一奠定基础，总之建议两个同时用

反正如此和汉字相近，直接学汉字不就得了。人家看也不过说是语法错误的汉字而已

古壮字与现代汉字接轨，其实就是让古壮字更加汉化了

什么方块壮文虽然说是僚人发明的，但其实的汉字，它代表不了僚人什么东西。

我们创造不了也没有机会创造像韩文和日文相似的文字，这是历史也是现实，再痴迷什么方块壮文是很不明智的。

壮话词汇全部用汉字表达就不可能。例如表示“看”的词汇，壮话有很多，难道都用“看”？所以常用的“yawj”用“看”表示，由于电视黎族话是yojdiang，所以“yoj”用“视”表示，其他表示“看”的词汇则创造形声字。

从民族情感的角度，我也支持这种方式。这需要许多贝侬做基础研究工作，难度很大，想普及难度就大上加大了。

目前，我认为党务之急是寻求一套可以拼写各地方方言的僚语拼音方案，统一南北壮、“壮语”与“布依语”的拼写方法。现在的僚文就是战国时代，烽烟四起，不利于僚文的健康发展。我认为，可以以现在的壮语标准方案为蓝本，增加声母和韵母，让各地均能适用全部或一部分。

没有那种方式绝对好。我认为应该用方块壮字，并与古壮字和现代汉字接轨。这样即保留了壮族的传统文化，有方便壮胞学壮文。壮胞大部分都懂汉字，方块壮字以汉字为基础且做了简化，贝侬们更容易学壮文，也有利于壮文的普及。

yawj在武鸣壮话用得较多，在其他地方（北壮）用liu似乎比较多，南壮一般是jiu。

目前这个我不认为是什么壮文，不要把一种拼音轻易说成壮文。不管武鸣版、德靖版、邕南版也好，都是用一种字母符号去拼写、标记壮话的声音，大家都有用拼音（公认用拉丁字母）去拼写本地话的权利~！

这个在本族内说说还可以，和外族说的话就闹笑话了。

和外族说的“壮族是没有文字的民族”可谓里应外合啊。

外族的“造壮论”、“壮文无用论”是很期待壮族人去佐证的。

现在的僚文就是战国时代，烽烟四起，不利于僚文的健康发展。我认为，可以以现在的壮语标准方案为蓝本，增加声母和韵母，让各地均能适用全部或一部分。

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其实不算烽烟四起了，因为绝大部分族人根本没意识到壮族有自己的文字（不管哪种），不能说壮文处于军阀割据时期，因为绝大部分壮族地区，连本地的壮文军阀都没有。最大的危胁也不是各地人们喜欢用哪种方案，而是没意识到壮族文字的重要性，全部抛弃壮族文字，全盘接受汉字，误以为那是进步的表现。

我想说的是连“看”都不用，而是只要拼音壮文，其他则是汉语翻译。