嘹歌《木棉树下两相依》田东版翻译

论坛上曾“较真”地讨论嘹歌《木棉树下两相依》原唱的歌词，

见http://www.rauz.net.cn/bbs/dispbbs_14_9391_19438_skin0_1_1.html

田东是嘹歌的发祥地，本人认真地听了原唱后，得出嘹歌《木棉树下两相依》田东版的翻译如下，是否更能体现原唱歌词和原意呢？请各位贝侬指教！

  Daengz  [ (走、来）到]    laj goek [树脚下]     goleux(goreux)[木棉] ,

  Gangj [讲]  mbouj leux [不完 ]      mbouj [不]     ce [保留];

  Daengz  [（走、来）到 ]   laj goek [树脚下]     goge [松树],                 

  Mbouj [不]     ce [留]     mwngz [你]  youxnoix [在空（空闲  寂寥）] . 

      （我们）来到松树下，不留（下）你寂寥。

附原的歌词译文：

daeuj是“来”，Daengz 是“到”，查壮语词典就知道。我们嘹歌的“原产地”是这么说的，她们在歌里也这么唱，是原味哦。

另外，   ce 不是“舍”的意思，而是“留”，壮语词典也是这么说。

平果版将 ce 译为“舍”，应未能准确表达原意。

“jej在贵港壮话里是走开走掉的意思”

---------------------------------------

我们这里的蔗园话（平话，属汉方言），jej也是走开走掉的意思。

但歌里唱的是  ce 而不是 jej  哦！

Gangj [讲] mbouj leux [不完 ] mbouj [不] ce [保留];

------------------------------

最后一词用ce明显语意不通啊。要么是sej(舍得，标准写法是sij）.

没错，北壮大多数都没有j(或z）这个声母，只有c(或x），看看北壮翻译的汉语名词就知道了，比如“记者”=gi ce ,“指挥”=ci vei,等等。。。。

应是：

daengj lajgoek goreux,

站在木棉下，

gangj mbouj liux mbouj cej(jej在贵港壮话里是走开走掉的意思）

讲不完不散。

daengj lajgoek go'geq,

站在松树下，

mbouj ce mwngz youx neix.

不（弃）留朋友你在这里。

Daengz 是“站”吧？

“走、（来）到”是daeuj?

北部壮语一般缺少这四个声母：p t k j

j在一些北壮地区已经开始使用，但作为固有词的并不多，一般是汉语借词才使用；p t k少部分北壮地区也有存在，一般是和南部接触较多的地方稍微使用，但很弱，不稳定。

由于缺少这四个声母，在借词方面往往用相近的声母来取代。这样，外来声母p t k j分别被换成了b d g c，所以像楼主所说的“je”换成了“ce”就是这么来的。再比如壮语里的汉语借词“姐姐”（jie jie)，北壮变成了“ce”，但南壮依然是“je”。。。

大家留心观察可以发现，壮文里凡是借自桂柳话的j声母的，通通写作了C，具体的例子可以参考悬挂在广西各个机关单位门口的壮文~！（因为涉及j声母较多）。

在我看来，k和h的分化，应当是由古音声母kh而来，所以南北壮语里涉及k和h的关系词，属于同源词。

然而涉及b和p, d和t，g和k的关系词，有可能属于借词关系。

问题没有那么复杂的！

只要能制定这么一个拼写方案，这个拼写方案可以拼得出各地的壮语。不管kau（米）也好，hau（米）也好，只要出自同一个拼写系统，大家都会拼会读，都明白其意思，不必舍掉其中之一。但如果出自不同拼写系统，即便是同源词也未必看得懂~！

也就是说，同一个名词允许有多种形式的声韵，但必须出自同一拼写系统! 如：ka/ga（杀）可以有这两种形式，不必追求唯一。汉字何尝不是如此？？

我发明的《壮语通用拼音方案》完全可以承担此种重任～！

“南壮中的K，多数是北壮的H”，，也有特例：Ka-ga（脚、杀）

南壮里为k的北壮为h，如“进入”一词南壮为 kaeuj，北壮为haeuj，但南壮方言里，k和h是不同音位的，如北壮的“五” haj 南壮也是 haj。如果照顾北壮将k写为h，这里的haj让南壮也跟着kaeuj去读kaj吗？而kaj在南壮里又变成了“杀”的意思，和北壮的gaj对应。这样一味迁就合并，最终还是只能承载北壮语根本不可能达到书同文的效果。还是多研究一下古台语而设计出齐全的音位吧，像藏文那样虽然是拼音文字而且各地藏语不能通话，却能统一拼写。