靖西县：卖绣球要标注上壮文？

                                                        靖西县：卖绣球要标注上壮文？

旅游工艺品是民族文化的重要载体，壮族特色工艺品很多，比如壮族刺绣，壮族铜鼓，壮族编织工艺品等等。在开发壮族旅游工艺品或纪念品时，应该形象地标识壮文，突出壮族语言文化特色，使之成为承载壮族文化符号的旅游产品。

靖西旧州有国内外闻名的“绣球一条街”，旧州被称为“绣球之乡”，我国第一座壮族生态博物馆——靖西县旧州壮族生态博物馆也建于此，扩充了旅游项目，在这里，壮族特色手工艺品众多，绣球元素随着时代发展和需求也逐渐增多，到此旅游的国内外游客也都喜欢购买具有各种壮族特色的商品。壮语文要融入到旅游工艺品中其实不是一件难事，只要在壮族绣球、壮锦等具有壮民族特色的商品中绣上壮文，使得这些商品更具地方特色和民俗意味，购买者也会越来越多。

靖西旧州还有古香古色的民居，临街商铺亦可以刻上壮文和汉文两种文字，以增添民族特色，吸引游客。壮族旅游产品绣上壮文，显示其与众不同，既能够体现旅游地区的民俗文化，又可以成为特定意义的独一无二的旅游产品。

黄桂秋（1957-），男，广西横县人，广西师范学院民族民间文化研究所研究员。

 陈钰文（1982-），女，广西博白人，广西师范学院文学院民俗学专业2008级硕士研究生。

                         （本文节选自《广西民族报》）

这个我曾给右江博物馆的工作人员提过，叫他们要求制作者绣上方块壮字。不知他们放不放在心上。。。

Goengciu heuh gou gwn cieng liux dauq daengz N.N. gvaqlaeng bae ra de aeu saw moq duh de, hwrhwr

Dwg dik(siuq) sawcuenghvujmingz maz sawnoengz ni..???

请问绣上武鸣现行标准壮，还是岱侬壮？？会不会适得其反

说的有道理，既满足某些游客的好奇、掠奇心理，又可以“壮语文要融入到旅游工艺品”。何乐而不为？

也可以绣上那个“古壮字”。

另外，如果我是卖绣球的，我一定穿上民族服饰。呵呵！一定更能招徕游客。

兔年就绣个方块兔字，，，

方块爱字，，，，，

老外比较喜欢方块字

好主意.支持

在绣球上绣上壮文的确是个好主意，但是要考虑到成本和工艺，以及绣球本身结构的局限，是有些难实施。

我觉得要提高绣球的文化价值，可以从绣球外包装设计着手，在装绣球的包装上加入壮文设计，内容可以是首表达爱情的山歌（~~~）。

Mèi nday~! Nhửng rà bảrk yàu, gang zǐng zi, ràu mèi nday văng báy hảrk sứ mbüng bàk nào.

讲句实在话，南壮人民是没有义务去推广北壮文的；在绣球上刻上北壮文，可能会影响到绣球本来的面貌。

标准北壮文在南部使用，有必要说几句。远的不说，我只从两大方言的声韵上分析：南部方言有相当数量的p t k z(j)声母，这些声母的出现是壮语（广义）发展到一定程度的产物，丰富了壮语的声韵系统，符合南部人民的习惯及实际。南部人民应当继承这种语言，使之发展下去；而不是用没有这些声母的文字来标记自己的语言，不要倒退回没有这些声母的语言时代！讲南部土语的人群，在广西实际上已经是少数，如果再背上推广北壮文的包袱，那么，南部土语在未来将无用武之地矣！！

我想绣工和经营者肯定想过这事。这样做在设计、工艺、成本上都得重新考虑，要有人做义务指导才行。把任务都摊到绣工身上好象不现实。