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很不错，朗朗上口并宣传了壮语。已经做了首页推荐。 以下是引用伤疤好咯在2011-2-27 13:12:20的发言：度莫同学这样说又不对了，是ิbae coh de而不是bae coux de. coh---向，泰语是สู่（suq),对应到壮语调类为阴。而coux是“接，（用皿器来等着）装”的意思，引申为“迎接”。 可能德靖壮语的X调和H调有时会同一调值的缘故吧，所以你会如此。 泰语的สู่（suq)，对应的南壮（德靖、左江）更为整齐，分别是 slous 和 slus，声母都是s音位（北壮为c音位），韵母都是u/ou音位（北壮为o音位），调类都是第五调（北壮为上声j或x）。又如，“肉”一词，泰老和南壮都是 nwx（niox），声、韵、调都一致，北壮的韵母又是o音位，调类为h，均不一致，可见北壮与南壮、泰老的分化更早。 德靖土语的slous（度莫贝侬误写为coux），意思是“向”“朝”“迎接”等。如 bay slous de：去迎接他。因此 angs-slous 也同样可以理解为“欢迎”。 “德靖壮语的X调和H调有时会同一调”，这样说就明显错了。应该是说，北壮的x调，有时候德靖土语（其实还包括左江、泰老）会是h调，如“贝侬”一词的，北壮两个音节都是x调beixnuengx，德靖、左江和泰老的“贝”却都是h调 beih/bih/pih，“侬”则都是nongx，属于ong韵而不是ueng韵。又如，北壮的q（s）调，德靖左江泰老却都有可能是 j，如“虾”guengj （南壮、泰老）gungq（北壮），“寡居”maij（南壮、泰老）maiq（北壮）。 上述这种系列的对应关系，是台语支中部组（南壮、岱侬）和北部组（北壮、布依）先分化，中部组又与西南组后分化的佐证之一。 另外，德靖土语的“接”是raeb，与泰老也一致。但这个词可以是用手、器皿去接住，也可以说是心理上接受，还可以理解为“迎接”。如 bay raeb de daos runz 去接他回家。 德靖土语另有一个词为 slouj （用器皿接、装），这个词可能与北壮的 coux 同源，但无法理解为“迎接”之意。 | 
发表于 2011-2-26 06:54:00
发表于 2011-3-3 22:28:00
发表于 2011-2-27 16:28:00