你那里有洛陀公吗？

很早以前反复问我妈妈：大新有没有布洛陀，她说：没听说过。

昨天问她：有没听过一个叫洛陀的人，在巫仪式中会唱到的。

她立即很快反映：有呀，仙婆在唱囊亥和做解兰花时都会唱到呀。

然后我妈就唱了起来，果然是有提到请洛陀神的。

我再问：洛陀是不是造牛造马造田的？她说：是呀~是呀。

洛陀，我妈妈的发音好象是：lueg doz

那么各位亲爱的比侬。你们家乡的洛陀情况是怎么样呢？我知道百色和河池是普遍都有的。那么其它地方呢？

最好问下老麽公、老仙婆。

以下是引用520520在2012-6-6 15:37:05的发言：

仙婆我们这里没有？他们不是神仙吗？让她飞到天空，像飞机一样我就相信

呵呵……你把骗人的仙婆和壮族原始宗教里的巫师混在一起了。

仙婆我们这里没有？他们不是神仙吗？让她飞到天空，像飞机一样我就相信

俺小时候，在靖西安德，听一位放牛的老人给我们讲我的是“布公祖（布法）”。没有“布洛陀”的说法。

和“布洛陀”的故事大同小异。

在巴马的布洛陀不但有神话传说,还有山像,有棋盘,有阳具,有试刀山,有有磨刀山等等,真是数不胜数.............

呵呵，关于“炎黄子孙”如果不是书上教，电视天天反复播放，还真没听说过。

呵呵，打传奇的，你练到多少层了，要装备 波，我买点给你！！！打怪我还可以。

我们不吃巫师的东西

嗯巴马确实是非常集中的。

废话连天

     我武鸣尾部的一个小镇（与平果县、马山县交界），那里也有，但是大部分不知道，小时我去外婆家(同个县的骑单车约1个小时左右)，我大舅会讲很多壮族故事，其中就听到讲有 "布洛陀" 和 "庅六甲"，一直以来我以为只是乱编的故事而已，没在意。这几年，我自学了壮文后看了一些文章后才认识到更多。

   小时我还问大舅，布洛陀是什么，其实他发音像 bouxroxdoh=一个无所不知的人，然问我问 庅六甲是什么，他说与布洛陀对应的，不过布洛陀是男的，庅六甲是女的。

     如果拿这个问题问我妈，我爸，我妹，他们都不知道的。他们只会 “牙烟吃人的故事”

小朋友乖乖啊。哪儿凉快上哪玩去！

听话！有糖吃！

德保我们这里(那甲乡峒干村下干屯)管村里的那个庙宇叫guengszojyiz“祖公庙，始祖庙”，

而所供奉的人叫guengszoj，意思是“祖公，始祖”；还有“花王圣母”叫mehlaox，

这个应该就是“姆六甲”了，而guengszoj会不会就是“布洛陀”呢，这个现在还不清楚。

还有别的地方叫“社公”的，我们叫guengsziox，是保护牲畜的神,无庙宇,在一个山洞里。

“布公”，每次在家拜神上香都会念到---“布公”啊，保福保佑你的子孙、、、、”---，大人念完，然后叫小孩念到，求“布公”保佑平安、、、、、

以前还真没注意，今天有了大发现！还真有那么回事。呵呵。。。。。。来宾一带，可以说每个家每户（汉族我不清楚）但壮族拜神时都会念“布公”保福保佑你的子孙

多谢楼主，让我有了新发现！

“很早以前反复问我妈妈：大新有没有布洛陀，她说：没听说过。”这话.....有同感，太有同感啦！

来宾地区：“布公”，每次在家拜神上香都会念到---“布公”啊，保福保佑你的子孙、、、、

向“布公”求平安求财。。。是拜“布公”的目的

呵呵，在我们这壮话中，没有汉语里所谓的神，“布公”就是神的意思！

以前没注意，越回想，就越发现问题，布公与祖公在壮语法里是有分别。如果做清明就会叫祖公，在拜“神”时就叫布公

马山县我们村里的那个庙宇叫aen lungq“竜庙”，这个是我今年回去参加活动的时候才听到他们说的。一般人都只说地名，不提起“aen lungq" .我们供奉的是”竜神“吗？是竜神崇拜的残余吗？因为这在那一代所有的村子都有，包括客家人的村子也是有的，因为它是建在有树林的小山坡旁。以前我不知道这是我们民族的”aen lungq"很长时间里，我都当作迷信来看待。

而所供奉的人叫lauxgoengq，意思是“祖公，始祖”；我经常郁闷，我们村那么多姓什么会共一个“祖公”呢

这个“laux goengq"会不会就是“布洛陀”呢，或者是“布洛陀”古代崇拜残余影响，这个现在还不清楚。

“姆六甲”在我们那里几乎所有农村妇女的房间里都有一个”神牌位“，小时候我妈都是叫我去拜”duz meh杜乜" 我一直不知道什么意思，直到我接触都民族历史后。duz meh 也叫 meh va. 可是我们那里很多人还是不知道我们祭拜的到底是何方神仙