灌阳农具节的来历

农历二月初八，是桂北灌阳县的农具节。这一天，市场上出售的农具，诸如犁耙、篷塾、雨帽、镰刀、扁担、粪箕、锄头把、牛轭、牛藤等，品种多，数量多、质量好、价格廉，农巽可任意选择。除农具外，还有衣柜、大床、桌椅等。

农具节的来龙去脉是怎么样呢？

传说古时候，广西这个地方被告人称作“南蛮”，不服朝廷统治。皇帝派出兵马，“征剿南蛮”。当时，“南蛮”有个将军，驻守在灌阳县，带领“蛮兵”，奋勇抵抗，把朝廷的兵马杀得人仰马翻，打了大胜仗。照理讲，这个将军立了大功，应该得到奖赏。但是，奸臣向南蛮王进谗言，说这个将军谋反，夺南蛮王的王位。南蛮王听信谗言，下令要将军回朝。明的说是要亲自为将军把盏，封官封地，暗地里却要诛掉他。将军知道奸臣当朝，回王朝去不是杀头也要坐牢，那是回去不得的；向朝廷投降吗？自己又是南蛮子孙，对不住南蛮的祖宗。想来想去，就把头发剃了，出家当和尚。

这个将军在现在的灌阳县黄关社狮山寨脚下下，修了个庙宇，取名“圆台寺”念经拜佛，不再问国事了。

将军死后，徒弟们为了长期保存他的尸骨，就把他的尸体放在水缸里，埋在山洞里，算是表示对他的敬意。

人们为了纪念这位英勇的将军，就商定在他死的那天——农历二月初八，兴起庙会，向将军朝拜。因为农历二月初八，正是桂北备耕的时候，所以赶庙会的人，就在庙会买卖农具，一代一代传下来，赶庙会变成农具节，并且由黄关这个地方发展到整个灌阳县。

解放以扣，圆台寺的菩萨被打掉了，庙宇因为年久失修，特别是经过文化大革命的冲击，全部倒塌了，现在只剩下断墙残壁。如今，人们虽然忘记了这个将军，忘记了庙会，可农具节的市场，却一年更比一年兴旺。

转自广西壮族自治区灌阳县文化馆《中国民间故事集成广西人卷灌阳县资料本第二集》。

要把文化灭掉，再创造新的欺骗文化，

为什么不恢复庙宇？恢复庙会？