《中华文明起源三部曲》之二是《中华布洛陀神史》。全书40多万字。国际学术界公认商代是中华文明的开始，多数中国学者尽管不服气，但又寻找不到文字和考古依据来进行理直气壮地反驳。凡是外国学者写的历史著作，写到中华历史时，都以殷墟为据。但是他们并不知道，7000多年前的仰韶文化、河姆渡文化、红山文化遗址，其所出土的重要文物，内涵都是与抚仙湖水下遗址出现的考古证据一脉相承，不可分割的。所谓“布洛陀文化”，就是神鸟从天而降的文化，就是以神鸟占卜，与天地相通的文化。类似的证据出现在抚仙湖北岸学山遗址，出现在云南文山大王岩画、保山施甸狮子山岩画、怒江福贡碧罗雪山岩画、昭通绥江新滩岩画，最后的证据残留在殷墟卜甲上。特别是“布洛陀”、“姆六甲”的字样，就出现在殷墟的青铜铭文和图像当中。“布洛陀”、“姆六甲”的最高表现形式，就是壮、彝、白、纳西、傣、布依、哈尼、苗、瑶等民族至今仍在使用的鸡卦。它们是占卜者绝天地通的最高形式，在远古时期叫做“布洛陀”、“姆六甲”，就是从天而降的雄雌性鸟神。在《诗经·商颂》当中叫做“天命神鸟，降而生商”。其实，在殷墟时代，鸟的称谓为“洛(六)”。据此可知，鸟神占卜是人类进入文明社会之后绝天地通的通灵手段，其后鸟类训化为家禽之后，即以鸡卦占卜至今。鸡卦占卜是数字易卦的计数来源。在世界语言史上，几乎所有古老的民族至今仍把鸟类称之为“雷”、 “诺”或“罗(洛)”，中华民族当中的百越民族、苗瑶民族至今亦把“鸟”称之为“洛”或“诺”，都是这种古老语言的延续。就三部曲而言，本书论述的是进行文明起源研究时需要采用什么样科学的研究方法的问题。 《中华文明起源三部曲》之三是《中华民族起源》。这本书正在写。根据1982年第16期《科学通报》揭示的考古成果，我研究判断成熟的数字易卦出现在28135±1330年之间，如此说来抚仙湖水下遗址出现日月为易的时间应当比数字易卦出现的还要久远。 因为最早的书写数字是在抚仙湖遗址尚在岸上的时候萌芽和定型的。 中文书写体数字源头的考古证据，应当到抚仙湖水下遗址的人工雕琢石质构件当中来辨识。中、法、英、美、澳大利亚、俄罗斯、南非、巴西、黎巴嫩、印度等10国人类学家在2005年做的DNA鉴定，不是说先进的人类约在5万年前集中栖息在滇缅结合部吗？由此看来，约在28135±1330年之前，就有一部分文明人类从远古云南开始向山西迁徙了。而比较集中大规模的迁徙，则是在2万年到1，5万年之间，或在距今八九千年前后。 否则，在山西朔县峙峪遗址怎么可能出现成熟的数字易卦呢？数字就是文字。一切证据都在表明，中华民族、史前易学起源于远古云南。 研究史前易学之后，我在抚仙湖水下遗址人工使用金属器雕琢在石质构件上的文字图像当中领会到了伏羲画卦的秘密；在怒江福贡碧罗雪山岩画上破译了藏族起源的秘密；在昭通绥江新滩岩画上发现了彝族十月、十八月太阳历起源的秘密；在文山大王岩画上顿悟出了盘古开天地的秘密，于是，根据中围各地出现数字易卦的实际，以数字的出现来追踪和再现中华民族在迁徙过程当中留下的痕迹，写作一本《中华民族起源》也就水到渠成了。就三部曲而言，本书论述的是如何在正确的指导思想指引下，采用了科学的研究方法之后，进行文明起源研究时发现历史真相的事实。
我的《中华文明起源三部曲》认为远古云南是人类文明起源的发源地。在有关世界文明发源地的探讨上，人类文明的源头一直没有寻找到，国际学术界一直在做这样的努力。英国历史学家汤因比在被日本作家池田大作问到“你喜欢在历史上什么时候的哪个地方出生”时，汤因比回答：“我希望能出生在公元纪年刚开始的一个地方，在那个地方古印度文明、古希腊文明、古伊朗文明和古老的中华文明融合在一起”。 我认为，我的《中华文明起源三部曲》反映的就是这样一个地方！
2013年1月6日改定 |
发表于 2014-6-25 10:30:13
发表于 2014-6-25 10:51:29