muengx mbawsaw gyoengqvunz guengjsae=广西民族报

byalaiz · *发表于* 2015-4-2 09:17:32

不管你们怎么翻译，一切桂柳文本人视为败类

byalaiz · *发表于* 2015-4-2 09:25:59

至于民族的翻译我觉得bouxcuengh只是一种内部自称，恰如汉语的什么什么人（川人藏人）等，gyoengqvunz cuengh 或bouxvunz cuengh表示民族会更恰当，什么狗屁minzcuz？请问你小时候你妈是这样跟你说吗？

峰萧萧Qyaix · *发表于* 2015-4-2 12:13:43

byalaiz 发表于 2015-4-2 09:25
至于民族的翻译我觉得bouxcuengh只是一种内部自称，恰如汉语的什么什么人（川人藏人）等，gyoengqvunz cue ...

哈哈，砖家连“壮语文”都要写作 cangyijvwnz,连“壮族”都要写作cangcuz,更何况这些，哈哈哈，伟大的砖家们无耻啊

情况太复杂了 · *发表于* 2015-4-2 13:44:27

mbawsaw不怎么的，不是专用，容易混淆。bauq虽是借词,但已被我吸收融入血液中,为我所用。如 bauq naeuz,bauq daengz.bauq saenq.并且bauq不是桂柳的bau.
gyuengqvunz更不怎么的，更不能专用，更容易混淆，什么意思表达不清楚。
民族一词还是得用“gyoeg”这一老借。但光“gyoeg”也还是有点模糊不清的。再派生再细分就更清楚些了。
种族--gyoeg cungj.
家族--gyoeg ranz.
部落--gyoeg mbanj
族群--gyoengq gyoeg
民族--gyoeg boux,gyoeg biengz.

VUNZMBANJ065 · *发表于* 2015-4-6 16:29:34

楼上贝侬，好像用 gyok 比较好，壮词典里有这样的汉意：1，（衣服）窄；2，在一个村屯里依自然条件而自成一个部分的若干家房子。
不管怎么说，能用壮人固有的词素组合来对应外来的新事物是完全可能的，关键是有些人将祖宗的语言抛弃了，满脑子的奴才意识，才使得
桂柳川话在壮文中大行其道。当然我们不是完全拒绝借词，无论桂柳白话，只有在壮语词汇无法变通组合的情况下才借用。
为了减少借词的滥用，在编汇壮语壮文的词典应尽量收集各地的原生态壮语词汇，不分南北，共同使用。一些方言词语用在标壮上，有人
也许不高兴，不顺口，我认为这不要紧，只要说多了，用多了就成习惯成自然。让那些引导壮人讲川话的什么专家见鬼去，是壮人都应该有些
骨气。就说最近大家祈盼的壮语卫视，公交地铁壮语报站，那个用地道的壮语去给录音，就是好样的，大家听多了，习惯了，也是成标普了。
而那些几十年前创制的标壮一直躺在书本里面，很少亮相，更少出声，所以认识的人不多。

情况太复杂了 · *发表于* 2015-4-8 19:45:17

VUNZMBANJ065 发表于 2015-4-6 16:29
楼上贝侬，好像用 gyok 比较好，壮词典里有这样的汉意：1，（衣服）窄；2，在一个村屯里依自然条件而 ...

非常赞同你的的观点.

byalaiz · *发表于* 2016-12-7 16:20:38

gou hix naemz daengz saw ndeu doenghboux=民族

muengx mbawsaw gyoengqvunz guengjsae=广西民族报

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