转帖：温暖的乡音

    我的家乡叫马郎屯，是田林县西北部的一个地道的壮族村庄。我的乡亲邻里都是壮族人。

    我从小就说壮话，听壮曲，看壮戏,感受独特的乡音，感受温暖的乡情。

    故乡深厚的民族文化，孕育了丰富的言语。在这里，有一些特别的壮语称谓，与别的壮族村寨是完全不一样的，它包含着我们村寨独特的乡音乡情。

    在我的老家，“爸”、“妈”这两个称谓的叫法是不一样的。别的壮族村寨都叫“卜”、“迷”，而我们那里却叫“爷”、“爱”。把“爸”叫做“爷”，很明显地把父亲的身份提高了一个级别，上升到爷爷的辈分了。从这，我们可以看出子女对父亲是何等尊敬了，同时，也说明了父亲在家中是多么的重要和伟大。把“妈”叫做“爱”，那就更明显了，顾名思义，“妈”就是“爱”，“爱”就是“妈”，母亲爱子女，子女爱母亲，这是何等的亲切、何等的神圣啊。

    独特的壮语称谓，既合乎常情，又通俗易懂，既让人容易接受，又饱含深情意义。随着“爷”和“爱”的亲切叫唤，家乡的许多称谓与外界很不一样。围绕这个“爷”的称呼，家中的伯父就随着老大、老二、老三而称之为“大爷”、“二爷”、“三爷”了。而家中的原本爷爷，我们就称之为“公公”。围绕“爱”的称呼，老妈的那边兄弟姐妹的称呼就叫得上口了：兄辈的叫“龙大”、“龙尼（二）”， 弟辈的叫“大舅”、“二舅”，姐辈的叫“巴大”、“巴尼（二）”， 妹辈的叫“那老”（大姨）、“那夷”（小姨）。

    相对而言，“爸”、“妈”也就是“爷”、“爱”，对自己的子女的称呼也包含着深深的爱意。他们把自己的儿子叫做“暖”，把女儿叫做“婗”。在我们老家，壮话中的“暖”、“婗”的含义是：宝宝就像刚出生的小虫子一样柔软可爱，必须陪加的呵护。可见，我们的父母对自己的子女是何等的宠爱了。

    前段时间，我回了老家。特意去看望“巴大”，也就是母亲的姐姐。一进院门，“巴大”就拄着拐杖迎了出来，叫了一声“暖到马呐（壮话）。”意思是：你回来了。

    我都40多岁了，“巴大”还把我叫做“暖”，在外漂泊，不知道多久没人叫我做“暖”了。我不禁热泪盈眶，一头伏在“巴大”的臂弯里。

    是的。在“巴大”的眼里，我永远都是长不大的小孩子呀。在20个世纪70年代，我家兄弟姐妹多，饭经常不够吃，都是靠“巴大”的接济我们才渡过难关的，我得感谢“巴大”的帮助啊。

    如今，“巴大”已经80多岁了，庆幸的是她身体还硬朗，精神还好。我拉住她干瘦的手，激动地叫了一声：“巴大。”刹那间，所有的情感都融化在这柔软的乡音乡情里……

    是啊。故土情深，血浓于水……

    我只能用一句壮语土话表达此刻的心情：“盘喽，古买蒙。”

    ——故乡，我爱你。

原载2015年7月18日右江日报