[原创]仁义取天下——种族融合与中国全球化随想（1—4）

欢迎讨论

桂龙网红豆社区-社会纵横

weyouthey:仁义取天下---种族融合与中国全球化随想（一）(二)(三)(四)http://hongdou.gxnews.com.cn/forumview.asp?td=2004&topic_id=530006

仁义取天下---种族融合与中国全球化随想

（一）
地球越来越小了，流行说法是地球村在形成。不过既然是村，总得有个村长或者精神领袖----也就是主导规则的国家。那个国家或国家组织合适呢，按我的看法，真正具有全球影响力或潜力，也就美国、欧盟，日本、俄罗斯，中国。

谁能当村长呢？美国倒是越看越象，而且看起来要象一段时间；欧盟在苦练内功，紧随其后；日本！可以排除在外----------道德上缺乏自省精神，资源制约因素太多，还妄图借经济力和外力（美国）推动军力寻回昔日霸权，最终不得人心；俄罗斯呢？苏联灭亡后，共产主义理想促成的民族凝聚力消失殆尽，其传统的大国沙文主义将会逐步泛起，成为其发展的精神支柱。中国？！虽然已经是世界工厂了，但就象会飞不久的雏鹰-----------刚刚开始追逐自己的梦想。

不管如何，每一个有现实全球影响力或潜能的国家，都在打全球化的主意，为什么？

全球化的最终目的还是为了资源和市场-------------是最优化的利用全球的资源和市场。谁先能够在全球的资源和市场中布好局，谁就在以后的竞争中占了先机----------然后就是胜者主导制定一统天下的规则。正所谓古人云，天下大势，合久必分，分久必合。

在西方主导全球化的背景下，为了发展，中国经济日益融入世界。为了更好地发展，中国开始迈出新全球化的步伐--------主动出击，在全球范围优化配置中国需要的资源和开发新市场，在旧全球化的格局中打开新局面。在旧格局中，发达国家在全球的资源与市场上具有先行优势，给中国造成了诸多有形与无形的壁垒--------中国的全球化充满着挑战。

刚会飞，中国的资源环境就面临着恶劣的形势。在最关键的工业血液---石油上，由于美国日益控制西亚，中国石油面临巨大危机，实际上不仅仅石油，中国的资源一摊到人均就少得可怜--------为了发展，中国一方面必须大力节能和开发可回收绿色资源，一方面势必大力向外寻求资源。在市场环境上，中国发展的重要拉动因素还是在少数发达国家市场，依赖性过强会严重影响中国的政治、经济的自主权，中国迫切需要实现市场多元化。

资源的稀缺使中国不断地向外-------地球之外是太空，全球化之后就是太空化了吧。。。。。。小时候喜欢看叶永烈的科幻小说《飞向人马座》，极力向往神秘的太空，曾梦想成为航天工程师，坚信太空就是中国未来出路之一。在心中一直有一个梦想：就如西方在十五世纪至十九世纪进行殖民大探险，从而造就海洋文明一般，有朝一日我们能否进行太空大探险，造就新太空文明。。。。。。。神舟号也许就承载着如此的梦想，祝福她会成为中华民族的诺亚方舟。呵呵，扯远了，回归正题。还是回到现时的全球化吧。

怎么实现中国的全球化，正所谓师夷长之技以制夷也，我们先来看看准村长-------美国的全球化是怎么做的。

现在全球化做得最好的应当是美国了，美国的影响力从政治、军事、文化各个层面渗透到全球。有如此实力后盾，小布什才敢搞单边主义！美国的强大也许有各种各样的原因，但最重要的是美国强大的政治经济文化体制带来的巨大向心力和执行力，使其能最优化地吸纳和运用全球资源------人才资源是所有资源里最宝贵的，美国吸引了各国，各色人种的精英人才，并在美国多元文化与体制的氛围里相互融合-----没有一个国家能象美国一样持续不断地把如此众多的不同肤色，不同民族、不同文化的种族团结在一起，没有大的乱子，反而在不断发展--------能够解读其中的奥妙，美国真正的核心竞争力我想应该就找到了。所以全球化的关键还是在种族融合上。谁能够通过种族融合最优化地整合全球人才资源，谁就能站在全球化的战略高点！

所以我们还是在种族融合力上来讨论其他国家全球化的优劣吧。

如前所述，日本，俄罗斯由于人文精神的扭曲，种族融合力上先天不足，难以在全球化上再有大作为。

欧盟是欧洲诸国组成的联盟，正在逐步融合，但离真正的欧洲联邦还有一段时间。如果没有一个完整的欧洲，欧洲各国形不成合力，各自的全球影响力还是有限的。欧盟的政治经济体制与美国类似，假如欧盟的种族融合不限于欧洲，则其种族融合力度直追美国。所以，欧洲是未来与美国有得一争的绩优股。

最后只剩下中国了，中国有资格在全球化中与美国、欧盟三分天下吗？

                                  （二）

中国的优势在那？中华民族人口众多，中华文明自古有强大的凝聚力。而且华人遍布世界，他们对中华文化的认同性相当强。但仅仅凭此，我想是不够的，中国人包括有中国血统的华人，在全世界也不过四分之一，而且真正掌握掌握了政治经济大权的也就大中华圈而也，面积也不到全球地理疆域的十分之一，经济总量更不足全球总量十分之一。我想，只有在鼓吹反动的种族优越论的情况下，才可能得出仅仅依靠华人就能真正实现全球化的言论。

所以要想真正实现全球化，必须实现种族融合。怎么来实现种族的融合？中国一直在努力融入西方的体系中，因为那里有值得我们学习的先进东西。改革开放以来我们做的就是这个方面吧，世界工厂的成就有目共睹。但是这种融合更多是对西方的一种被动依附，只能使中国处于全球产业体系的末端，长久下去势必损害中国的政治经济自主权。为了改变这种状况，中国必须要走出去，打造中国的新全球化模式--------在积极参与西方国际分工时，应鼓励有条件的产业和企业努力向产业链的中上游冲刺，同时考虑到现时的条件，更应提倡的是与新兴工业化国家及其它的发展中国家共谋发展。在双方平等互利的合作中，推动共同发展，共同利用资源和开放市场，打造新国际经济新秩序。

发达国家全球竞争力的关键就在于研发和全球管理能力，中国在这两方面总体处于劣势，这导致我们的资源利用率和市场开拓能力不如发达国家，中国全球化必须寻找合适的起步平台和起步模式。这个平台可以考虑的因素是：与中国在全球产业体系中的地位差不多，有中国急需的资源，有一定的市场，有共谋发展的强烈愿望。。。。。。

所以本文认为，与新兴工业化国家和第三世界国家的互利合作是中国走出去战略的起步重点。在这其中，东南亚无疑是中国全球化起步的首选。东南亚与中国地理相近、人力、自然资源丰富、市场潜力巨大、华商众多（有着雄厚资本）、文化相近。在未来的全球竞争中，在面对欧美日市场壁垒和西亚石油危机或其他战略资源危机时，中国依托与东盟的合作，进可攻，退可守。

东南亚是美日的后花园，美日（包括部分与中国有利益冲突的东盟国家）对中国的进入肯定怀有戒心，不过国家之间还是利益至上的，否则美日也不会在中国大量投资。由于东盟各国最看重的是发展自己，同时美日在东南亚也有大量投资，所以只要有利可图，谁也不会拒人于门外。但插曲肯定是有的，程度如何看中国的国际政治的运作能力和区域经贸合作的发展了。国际政治运作重心的是为了提升中国东盟间的民族心理认同感，同时如果中国能够与东盟能尽快形成双向供应链关系，则合作稳固性会极大加强。也就是说，中国必须晓之以情（民族心理），动之以利，才能赢得东南亚国家的真心合作。

还是如前所述，种族融合是合作互利的关键，是基础。种族的融合可以分为国家的层面和个体的层面。本文主要从国与国关系层面来论述。

中国能否与东盟各国建立一种唇齿相依的融合关系-------是决定中国全球化起步成败的关键。为此，中国与东南亚各国需要在缔结各项和平条约和经贸条约的基础上建立互信的双边关系，需要在具体的经贸合作中能真正贯彻平等互利的原则，需要通过文化交流等各种手段加深双方人民的感情，需要在企业组织中促进多种族员工的平等合作。。。。。

但以上种种，都有赖于深层次的民族心理的认同感。相对于中国来说，东盟各国都是小国。小国对大国有一种天然的恐惧感，为求生存，小国总是希望能在大国间求得平衡。这种心态势必影响双边合作的广度与深度。

怎么共建深层互信，如何在平共处五项原则上进一步上实现中国东盟的民族融合？

                               （三）
洋为中用，从美国人那里我们学到了种族融合。那么下一步我们要古为今用，中国几千年的文明给我们留下了宝贵的精神财富，我们可以从中汲取处理国与国关系的营养。

本文特别推祟中华文明的精髓-----仁义思想，仁及于小而义取其大。不因私心害人，这是人人都能做到的仁，积此仁而至于终，则仁覆四海，天下万物皆可以承载，仁及于小而最终成其大。不受施舍，这是人人都能做到的义，积此义而至于终，则义让天下，天下万物皆可以让出，义取其大而不在乎留给自己的小。

从三国时孙明七擒七纵孟获，为蜀国造就三分天下的稳固后方的千古佳话，到现代中国对待近邻的数次大度作为，无不闪烁着中国传统仁义思想的光辉。

仁义思想根植于中国博大精深的古文明，一贯是中国治国安邦的精神支柱。仁义思想铸造了中国负责任大国的形象，在中国处于全球化劣势时更具非凡意义。和平共处五项原则与仁义思想一脉相承，是马克思主义民族观与中国传统哲学的结合。而正是和平共处五项原则掀开国际关系新篇章，为中国赢得了众多的朋友，打造了一个不仅利于过去，现在，更利于将来的良好国际环境。由此我们对倡导和践行五项原则的中外老一辈政治家，表示崇高的敬意和深切的缅怀！

本文认为仁义思想正是促进中国与包括东南亚国家在内的其他的发展中国家合作的精神法宝。东盟国家是受中华文化影响较深的国家，华人众多，是中国打造以德（仁义）合作最理想的国度。中国在金融危机时负责任的大国态度，与美日相比，给东盟国家留下的是难以磨灭的仁义形象。而且中国巨大的市场和配套齐全的产业体系对东盟国家有着巨大的经济诱惑。

但无论如何，如前所述，小国对大国的恐惧感是天然的，怎么打破这种心理屏障？

本文认为：欲合外，先融内。假如中国的民族地区都未能先进一步，如何给小国民族以融合信心？如何能使之不担心中国借合作之名行利已之私？中国有必要打造民族团结发展示范区做为融合典范或者融合过渡区，推动东南亚各国融合进而推动第三世界各国融合。广西各少数民族历史上是相当友善之族，除个别时期外，各民族均能和平共处，同时由于广西在中国各少数民族地区中，是最大的少数民族自治区，有中国东盟结合部这样极特殊区位，有丰富资源和与东盟国家相近的人文、自然环境，有着发展经济与国际民族文化交流的优良条件，是民族团结发展示范区的首选。本文认为未来中国在新全球化成形之时，必定塑造全球政治经济之都，但在此之前，更应塑造全球民族团结之都。南宁在合并邕宁之后，少数民族人口已占多数，成为国内独一无二的人口过三百万的少数民族城市。未来南宁应可成为民族团结发展之都，成为国内各族及东南亚各民族乃至其国家民族的交汇中心，就算及不上纽约，那比之日内瓦又如何。

在这里，振兴广西，已不仅仅是因为经济地理上的区位优势，更重要的原因是，推动国内民族直至国际民族的大融合，这里不仅仅是不仅仅是中国少数民族政策的延伸，重要的是促进民族“融合”，是打造中国主导下的新型国际关系，促进各国不分国家大小，各人不分人种均有经济上的平等，更有政治上的平等，如此正是促进真正的天下大同，此天下非限于中国，应为全球之天下。全球大同------中国的未来能担负起此责任之时，方是中华民族真正复兴之时。

     呵呵，又扯远了，还是回来讨论些现实的问题。刚刚的民族融合只提到了国与国的关系，在国际间的经贸往来巨大发展后，势必促进企业、人员的巨大往来，那么真正的种族融合就不得不涉及到个体的层次了。这时我们不禁要问，现时中国的体制，比如我们的国内的体制（特别广西的体制），我们跨国组织（比如跨国企业）的体制对外国民族的个体能有持久吸引力吗？

                                 （四）

    党的十六届四中全会以来，新时代的政治体制改革和经济体制改革，走的是稳健务实的路子，没有走极端。而且从郎咸平带起的国资风潮来看，我们的社会总体在健康地发展，没有转型过度。深希望新一代核心能打破几千年的王朝灭亡的周期率并探索一条新路来。毕竟自己发展好了，带动起其他友好国家，否则我们凭什么去带别人呢。更保况别人愿不愿意让我们带，这是不能强迫的事情。

    同时，中国的跨国企业有必要建立跨国企业新模式，改变美日欧等西方发达国家掠夺型的模式（垄断资本主义的唯利是图决定其掠夺性，从殖民时期的人口贸易到新时代金融大鳄造成的金融危机，无不滴着血和肮脏东西）。本文认为中国的跨国企业须有超人一等的智慧，大度共赢的全新理念。只有超人一等，才能顶住发达国家跨国企业的挑战，然后尽力与之合作，借力发展自己，从而有实力牵起未发达国家企业的头甚至打入发达国家。只有大度共赢，我们才能赢得不发达国家企业真心的合作，获取更大发展资源，同时在共赢进程中扩大相互的市场。只有这样，才能在与发达国家跨国企业竞争市场和资源时另辟蹊径，可以在劣势时进可攻退可守。中国这么大国家，从资源稀缺性角度来说（一定的资源，中国用多了，别的国家就会少用），要想象小国一样依赖发达国家发展壮大几乎是不可能的，发展到一定阶段后必遭先进的发达国家甚至部分发展中国家的联合阻击。中国企业的跨国之路是机遇与挑战并存，需要中国企业界进行不断探索。

    总之，为了资源，为了市场，中国必须国际化。这种国际化需要多边共赢，而且需要建立在与新兴工业化国家、第三世界国家合作共赢的基础上。只有这样，我们才真正有与发达国家跨国企业竞争的基础，有巩固的后方，才能真正和平崛起，最后达到仁义无敌的最高境界

我觉得在全球化的新时代下民族融合是大势所趋,所以只有顺应历史潮流,自觉地投身到中华民族复兴的洪流中才有利于壮民族自身的发展.民族的发展是一个扬弃的过程,最终是一个融合的过程.我们在希望保留自己个性的同时,必须要努力寻求一种和平共存共赢的机制,不要让这种融合成为一种暴力的进程,不希望美国入侵伊拉克的翻版再演. 这种融合将不可避免地在中国东南亚间发生,壮汉联盟将是中国东盟自贸区的一个极有力的推进力量.古老的壮族将在新融合进程中发挥巨大作用,就如东盟在10+3中发挥了中心作用一样,广西---更准确地说是"壮族"有望成为引导融合进程的核心力量. 由此,中华民族的复兴必然会带来壮族的复兴. 我有一文,欢迎探讨. 桂龙网红豆社区-社会纵横 weyouthey:仁义取天下---种族融合与中国全球化随想（一）(二)(三)(四) http://hongdou.gxnews.com.cn/hongdou/forumcenter/forumview.asp?topic_id=530006&pagenum=1

欢迎旧文新议

随性而作,又臭又长,狗屁不通之处,还请贝侬多多指点

感觉象是胡思乱想,没有数据,没有逻辑.没有灵魂.

谢谢BBC指点,其实题目就是该文的灵魂:仁义取天下,种族融和与中国全球化

该文只是一已之见,主要是意识流,我也简单说说思路吧,

第一部分首先推断了未来一段时间能影响世界的五大势力(因为才识疏浅,所以没有充分论证).核心观念是,五大势力的角逐背景必然是全球化的大舞台,而影响五大势力全球化进程的最关键要素是种族融和的力度_____为此着重举出了美国的例子,认为美国真正的核心竞争力就是种族融和,然后根据这个理念对五大势力的未来变化进行了分析;文中对中国在全球化的格局进行初步分析,并对中国未来发展寄于厚望!

原文语:所以全球化的关键还是在种族融合上。谁能够通过种族融合最优化地整合全球人才资源，谁就能站在全球化的战略高点！

潜台词:不管是什么手段,只有做到了种族融和,才能在全球化大舞台上更有作为,中国可以不照搬美国的做法,但必须走出自己的融和之路

有对以上理念感兴趣的或者有新思路的,欢迎一起探讨,希望结交更多对国家\民族发展有想法的朋友.联系QQ:596790094

有点意思。对于其中的第二次地理大发现时代有同感，如果我们的族群能坚持到那时就会有更大发展，尤其是出现能打破平衡的制造技术出现之后。

……支撑和发展到宇宙大时代，在宇宙的一角，建立新的家园，各美其美，美人之美。

贝侬的文字确实是有随笔性的。从一些方面看来也缺乏好的理论支持。一些方面有点理想化了，不过能写出来就是好事，能让大家一起来讨论就是好事。支持！

有时间再一一回复。

在鲍威尔、赖斯相继成为军界、外交界的首脑之后，美国有可能再迎来一位多种族背景的黑人总统，如果这变成现实，会发生什么呢？

http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=24&ID=28177&replyID=28177

另外，正是美国社会多民族的和例外的特性，使美国易于推广其霸权，而又能使这种霸权看起来不像是严格意义上的一个国家的霸权。比如，如果中国寻求全球性的首要地位，那么，它的这种努力不可避免地会被别国看作是试图强制推行一种一个国家的霸权。简单地说，任何一个人都可以变成一个美国人，但只有中国人才可以是中国人——这就给寻求任何基本上是一国的全球霸权设置了额外的和重要的障碍。

摘自大棋局——布热津斯基 http://tieba.baidu.com/f?kz=130419919

人的视野确实可大可小。关于故土的建设，我没有贝侬的眼光，也没有这种心胸，我也没有全国一盘棋的眼光。我被教育的是，多务实，多求是。用我们的母亲故土和族人去谋求利益，而布僚整体得利少少，怎么都不可能让人信服和高兴的。这本身也是违反契约精神的。中国发展这么多年了，我们还是有贫困地区，还是有人吃不饱，穿不暧，我们的语言还是在消亡，我们的文化还是在消亡，新的文化无法学正。说多了说埋怨政府，不埋怨也行，那它手别伸那么长，什么都管。

我不想打击贝侬，但是其中的一样想法我无法苟同。也许不少贝侬也还持有类似天真想法，这不是贝侬们的错，这是一些教育的原因。

最简单的，仁义可以德服天下，感动天下，但取不了天下，实力可以取天下。种族融合是一个比较困难的事情，有民族融合，从传统的观点看，一个种族是一群有某些能遗传的体格特征的人民；一个民族是一群有相同的社会特征的人民。语言一致、政治上统一可以是一个民族。当然，不存在纯粹的人类种族。因为种族类型本身就是多样性的。那些中国的极端民族主义者，极端复古民族主义者们会让贝侬的理想早早破碎，僚族人不要去幻想什么，僚族是自秦之后就被效忠臣服于中央政权和主体民族的民族，除了侬智高短暂的一瞬，直至目前，其实从未真正统一。不统一的民族，对人对己都是无法做出什么大的进步贡献的。和平时，在国内还可以靠卖祖宗的地皮和资源得点照顾。一旦有变，南部的越南必北侵，北部的政权也会向南谋求控制权，以稳定后方并得到人力物力。自强了人家才会给予尊重，全世界通行的公理。中国目前还远没有完全国民化，一直在耗着，即便国民化了，也几乎不会联邦化，自治是什么，大家都看在眼里，不用我多说。所以我们根本的还是要从文化保留自己入手，这是首要的，这也是根本的。

可惜的是，僚族人并不团结，最明显的就是僚族官员和僚族人的脱节。