本帖最后由 勒布农 于 2019-9-3 11:44 编辑
再议拼音壮文之优劣
先前曾看到柏杨先生的著作，说到中国历史的大一统是由文字来决定的，而欧洲的种族分裂和政治版图的碎片化也是由拼音文字引起的。中国人的语言特点决定了中国文字的形式，欧洲人的语言特点决定只有使用拼音才能准确记录，故从甲骨文时代起，中国大一统的政治格局已经不是悬念，欧洲自从腓尼基人发明字母开始，就埋下分裂祸根。
初看不解其意，随着知识不断丰富，阅历不断增长，越来越觉得有道理。在欧洲，大政权被推翻，分裂成若干个小政权，为了准确记录辖区内的方言土语，小政权的臣民们把原来的拼音方案搬过来使用，时间一长，各种方言土语逐渐发展成为一种独立语言。也有的原先是一个统一的族群，后来由于迁徙的缘故，各分支使用不同的方案来记录本分支的方言，或者受到外敌入侵，为了有效控制受侵者，各殖民当局也会使用不同的方案来为被统治民族制定文字。时间长了，血缘、语言、宗教完全一样的族群就会分裂成语言、宗教不同的国家、民族。
再来看看我们的国内外贝侬民族吧，云南省的傣族、境外的泰国人、老挝老族人、缅甸掸人、印度阿含人，不但同血缘、同语言，还同信仰南传佛教，只因使用了拼音文字，造成他们人数众多，地域广袤，却不能形成统一国家的悲剧。壮泰族群在东南亚那么多人口，那么广地域，却始终未能团结一致，共御外侮，原因是多方面的，比如遭受中原王朝两千多年的持续骚扰等，而文字未能统一，不能不说是其中之一。泰、老、缅、掸的族人各有一套方案，连人数仅有一百多万的中国傣族都有好几套，这种局面想不分裂都难。
接下来，具体到我们壮族吧。壮族很久以前就有本民族的文字sawndip（即专家笔下所谓的“土俗字”），尽管各地因发音差异而写法不同，尽管它的规范性、科学性尚有争议，尽管它有相当部分是模仿汉字生造出来，从某种意义上来说，它就是我们古代壮族的统一文字。只是这种文字没有一个强大有利的民族政权来规范和推广，殖民统治者又对它不闻不问，造成它营养不足发育不良，历经千百年的漫长岁月，sawndip始终未能发展成为成熟文字。更要命的是，加上族人民族意识薄弱，原本文化、语言、习俗统一，居住地域也很集中的壮族，被认为一分为四。除了被划分为“壮族”的部分稍微像样之外，剩下的临高、布依、水户早就被严重边缘化了。
官方划分的“布依族”，其实就是壮族的一个分支，官方档案里的所谓“布依语”，其实也不过是壮语北部方言的一个土语。使用这种土语的人群，只因隔着一条小河，就被当时缺乏民族知识的地方官员分别划成壮、布依两个民族。几十年前，官方设计文字方案时，鉴于这两个“民族”语言十分“相近”，曾采用过“布壮联盟”的方式，即用同一套方案来拼写两种民族语言。假如将来水族也要普及民族文字，被官方错误划成水族的壮族支系“水户人”到底要跟水族人学水族文，还是又要官方出面制定一套既不是水族文，有不同于壮文的“水户文”？果真如此，对本来就很薄弱的民族凝聚力，还有本民族文化的传承发展来说，岂不是一场重大灾难？如果海南岛的临高人贝侬不学壮文，而是再来一套“临高文方案”，岂不是乱了套？
面对汹涌而来的汉化大潮，有识之士振臂疾呼：我们本来就有一个统一的族称叫“布燎”，既然同一个民族，同一种语言，就应该使用相同族称、相同的文字。不要等待官方承认，我们都要自觉行动。既然如此，文字方案问题就应该进入议事日程。
现在标准、规范、合法的壮文方案，是由几十年前国务院制定的，以拉丁字母组成的拼音方案。由于绝大部分人从小接触的都是方块汉字，对拉丁字母有一种天然的恐惧感和抵触情绪，笔者也毫不例外。既然拼音文字有如此大的危害，如果我们舍弃不用，而是设计一种类似汉字的方块字作为壮文方案，然后利用各种渠道推广普及，结果会如何呢？
实践是检验真理的唯一准则，持这种观点的人很多，还曾经包括笔者在内。但是，经过笔者多年的实践后，发现方块字虽然有便于理解等优点，但难写、难记，还很容易和汉字混淆，对于抽象的含义很难表达清楚。若没有官方参与其中，单靠民间人士自学，很难全民普及。同时，由于网络的普及，许多素质不高，壮文底子薄的网友贪图方便或者以个人好恶，在同一篇帖子里使用同音、近音、同音不同意的汉字，虽然也能准确表达作者意图，却给读者带来阅读困难，甚至造成歧义。因此，新设计的方块字壮文方案看起来貌似创新，实际上和传统的sawndip一样，不是停滞不前，最后被边缘化，就是直接被汉字“吃掉”。
拼音文字固然有分裂的隐患，但是它拼写简单，书写方便，容易记忆，便于学习等优点十分明显，而且它能准确表达出读音和声调，单纯从普及效果来说，确实比方块字强多。这是学过拼音壮文者的深切体会，也是我自学拼音壮文几个月后得出的结论：只要能够说一口流利的壮语，而且无论是那个地方的方言，哪种土语，少则几天，多则两三个月至半年，就能用壮文方案拼写自己家乡的方言了。如果需要达到写公文和文学创作的水平，每天花十几分钟时间，多看壮文版的《广西民族报》、《三月三》，再加上经常翻阅《壮汉词典》等工具书，不到两年，保证你让人刮目相看。不过，想自学拼音壮文，前提是必须会说壮语，否则就爱莫能助了。
我确实有心学习拼音壮文，但是万事开头难，我应该从哪里入手呢？也许，有的贝侬会这样问。无论是哪种语言，无非是由声母、韵母、声调组成，声母和韵母相拼就得出字的读音，壮语也不例外。根据笔者的亲身经历，自学拼音壮文途径很多，可以上Q群通过跟群友聊天，在不知不觉中就慢慢学会了。如果身边没有愿意教你的老师，也没有可以拉你进群的热心人，不妨多看文字教材，最好多听、多看音频、视频等入门教材。教材都是大同小异，僚人家园论坛有个僚文平台，就是专门为壮文爱好者设立，里面有很多教材值得一看，还有《壮汉词典》电子版。
国务院制定颁布壮文方案已经几十年了，而从僚人家园论坛建立至今的十几年间，壮文方案的取舍之争也从来没有停止过，双方都各执一词互不服输。耐人寻味的是，反对使用拼音方案的人，都是光打雷不下雨的夸夸其谈者，至今未能制定出任何一种非拼音壮文方案，更不用说推广普及了；而主张使用拼音方案的贝侬通过自学后，都能使用国务院制订颁布的标准壮文方案，流利地记录自己的家乡土话。
拼音壮文易学——声母加韵母，再加上标调的字母即可；拼音壮文易写——全部“笔画”仅有二十六个字母，比方块汉字简单多了，记住：每句话第一个单词，还有姓名等专有名词的第一个字母大写；拼音壮文易认——把声母和韵母相拼得出字的读音，再用最后一个字母来确定声调不就得了吗？拼音壮文既有这几大优点，还是官方承认的，有法律地位的合法文字。再者，即使我们制订出一套成熟的方块字壮文方案，不是还需要一套拼音方案作为注音符号，方便人们来解读方块壮文吗？现行的拼音壮文方案恰恰合适。
奉劝执着于方块壮文的人不再死钻牛角尖了，拼音壮文才是目前为止最好的壮文方案，没有之一。
2019年6月30日
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发表于 2019-7-1 15:43:33