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关于大型电视连续剧《瓦氏夫人》的外行思考
作者:粤西土著    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2007-7-7    
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关于大型电视连续剧《瓦氏夫人》的外行思考

 

作者:粤西土著

 

 

广西壮剧团演出的壮剧《瓦氏夫人》剧照

 

一、瓦氏夫人其人其事

 

谁说“好女不如男”?在广西历史上,不知有多少女中豪杰以她们的柔弱之躯,平等地与男子英雄们共同参与、创造并影响了广西本土乃至全国的历史。其中,刘三姐和瓦氏夫人便是其中最有代表性的两位。

关于“歌仙”刘三姐,其人的形象已经家喻户晓、妇孺皆知,而抗倭女将瓦氏夫人的形象,人们似乎还知之不多。尽管近年来有关单位对瓦氏夫人的宣传不遗余力,相关的文艺作品也逐渐丰富,但总体来说,瓦氏夫人在全国的影响面还比较窄,影响的深度也比较浅。除了民族、历史、文学等领域的专业人员外,普通民众对瓦氏夫人的认识还仅仅停留在一个比较低的层面上。

那么,瓦氏夫人是一位什么样的人呢?

如果说花木兰、穆桂英等传统的女将只是文学作品中的人物,其历史真实性值得怀疑,那么广西的抗倭女将瓦氏夫人,其人其事则是确实存在的。可以这样说:瓦氏夫人是一位长期被埋没的女中豪杰、爱国将领和民族英雄。

据史载,夫人本是明朝归顺州(今广西靖西一带)知州岑璋之女,姓岑,名花,弘治十一年(1498)生。受家庭影响,她自小习文、练武,文武兼备。后嫁给田州(今广西田阳、田东一带)土官岑猛为妾,因避讳同姓成婚,改名为姓,遂有“瓦氏夫人”之称。后丈夫岑猛为扩展在桂西的势力、充当桂西土司盟主,率田州土司兵(俍兵)四处征讨各州府。夫人多有劝阻,但未见成效。明廷对岑猛的扩张深为忧虑,于1527年命广西都御使姚谟、总兵朱麒帅兵8万,平定“岑猛之乱”。明军在沈希礼、张经的指挥下,兵分三路攻入田州,击败岑猛,杀岑猛子岑邦彦。岑猛兵败后逃往归顺州岳父岑璋家,岑璋在朝廷压力下,被迫诱杀了岑猛。

“岑猛之乱”被平息后,姚谟在桂西强行推行改土归流政策,由此引起田州土司上层的不满,发动叛乱。后温和派官员王守仁(王阳明)接替姚谟出任广西都御使,对桂西实行怀柔和分化政策,妥善处理了“思田事件”。瓦氏夫人在激烈而残酷的府庭斗争中,击败政敌,先后扶养并辅佐孙子岑芝、曾孙岑太禄袭任土官职位。因孙子、曾孙均十分年幼,夫人实际上主政田州。在代理州政期间,她克己砺志,善理州政,安定了社会秩序,同时积极发展农业生产,建义学、兴教育,颇有政绩。人民得以安居乐业,她也因此赢得了百姓的爱戴和拥护。

从十四世纪至十六世纪七十年代,日本的海盗集团(统称“倭寇”)不断袭扰我国东部沿海。在明军抗倭多有失利的情况下,嘉靖三十四年(1555年),朝廷下令征调田州土官岑太禄率兵抗倭。由于岑太禄年幼,瓦氏夫人为了民族大义,毅然以57岁高龄请缨亲征,后得到批准。她随即以女官参将总兵的身份,率领6千多名俍兵开赴江浙前线,在南京兵部尚书、总督东南国务大臣张经的领导下,帅部英勇抗击倭寇。在激烈的抗倭战场上,夫人率领强悍的俍兵、运用独特的岑家兵法与敌寇作战,奋勇杀敌,多次取得胜利。在金山卫之战中,俍兵勇破倭寇,给敌一个下马威,使东南抗倭局势为之一振。王江泾一役,瓦氏夫人在其他友军的配合下,将倭寇团团包围,痛歼寇敌三千余人,获得抗倭大捷,从而实现了长期以来全国抗倭斗争的第一次重大转折。陆泾坝之战,夫人又率领俍兵斩敌三百余级,烧毁海盗船三十余艘。由于俍兵连战连捷,沿海人民的抗倭斗志被极大鼓舞。花瓦家,能杀倭的民谣也逐渐在江浙沿海民众中传颂起来。

正当抗倭斗争节节胜利之际,形势突然急转直下。统帅张经遭奸臣严嵩、赵文华陷害,昏庸的嘉靖皇帝竟下令捕杀张经,使抗倭力量受到重大损失。瓦氏夫人愤怒于明世宗的昏聩,愤而告病回师田州。嘉靖三十六年(1557年),瓦氏夫人在田州病逝,享年59岁。夫人去世后,浙江巡御史、抗倭名将胡宗宪称赞她能以少击众,十出而九胜,“可死而不可败;朝廷封她为二品夫人、“淑人”;沿海人民则赞誉她为石柱将军、“宝鬓将军”,她的抗倭事迹在民间广为流传。

瓦氏夫人是壮族人民的好儿女,她代表了壮族、代表了广西,甚至代表了中国。她是一位实实在在的女中豪杰、爱国将领和民族英雄,她的抗倭事迹体现了中华民族热爱自由、抗敌御辱、不屈不挠的崇高精神。然而,由于种种原因,她的事迹长期以来没有得到更广范地传播。在重视民族传统文化的呼声越来越高的今天,瓦氏夫人的事迹应当得到更深、更广地挖掘和整理,她的英雄业绩应该走出广西、走向全国。

 

二、关于瓦氏夫人的研究及宣传现状

 

要认识和宣传瓦氏夫人及其英雄事迹,需要全面搜集和整理相关的历史资料。由夫人的活动同明朝土司政治、东南沿海抗倭等重大历史题材有关,因而正史(如《明史》)、野史、各地方志、家谱(如《岑民族谱》)、私人诗作(如吴殳的《双刀歌》)等纸质媒介往往都对她的事迹有所反映。另外,明清以来,她的事迹也一度以口耳相传的形式(如山歌、叙事歌、民谣、民间传说等)在桂西和江浙一代流传甚广。

然而,随着历史的沧桑巨变,在一个比较长的时间内,瓦氏夫人的事迹逐渐淡出了人们的视野。关于她的过往史事,只是存留于故纸堆中和人们的记忆深处。建国以后,历史、民族等方面的学者和相关人员对瓦氏夫人的往事进行了初步整理和挖掘,取得了一定的成果。

改革开放以来,随着重视民族传统文化的观念越来越深入人心,加上“文化搭台、经济唱戏”的经济发展模式得到许多地方政府的认可和自觉运用,关瓦氏夫人的其人其事得到了进一步整理、挖掘和传播。

在学术领域,民族史、地方史方面的相关学者先后发表了许多学术论文,这些论文对问题的认识较为深刻(如《瓦氏夫人论集》,广西人民出版社)。学术界也曾经召开过几次瓦氏夫人学术研讨会,但到目前为止,系统、全面的个人学术专著尚未出现。学术性质决定了这些论文、专著在普通民众中影响有限。

文学作品是宣传瓦氏夫人其人其事的有效途径。1994年,接力出版社出版了一套《八桂俊杰丛书》,内收黄佩华先生著的《抗倭女杰瓦氏夫人》。该书8万多字,是第一部关瓦氏夫人的较为翔实的个人专著,对人们从文学的角度认识和了瓦氏夫人功不可没。2006年底,广西田阳县档案馆整合馆藏资源,编著了《抗倭英雄——瓦氏夫人》,全书共32万字,试图把文学性和史料性有机结合起来,有积极的参考意义。

以多媒体形式表达出来的文艺作品,群众最喜闻乐见,它们也最能有效宣传瓦氏夫人的英雄事迹。这些以多媒体形式表达出来的文艺作品包括各种民俗表演、戏曲(如壮剧)广播电影电视等等。

著名的大型壮剧《瓦氏夫人》是广西壮剧团根据1988年张淳、宋安群、谢国权等人所著的同名壮剧改编而成的一出优秀剧目。自2001年以来,该剧已在国内上演了三十余场,先后荣获第七届中国戏剧节曹禺戏剧奖、第十二届孔雀奖全国少数民族题材剧本金奖等多项大奖,反响强烈。

2005年,由广西人民广播电台和来宾市委宣传部联合录制的5集广播剧《瓦氏夫人》(编剧刘康达)在全国广播系统播出,深得听众的普遍好评。该剧在同年的“中国广播影视大奖”评选中荣获“优秀广播剧奖”,反响强烈

20069月举行的第三届全国少数民族文艺会演中,由广西壮族自治区民委、区文化厅、广电局联合组织,广西壮剧团创作排演的大型新编历史壮剧《瓦氏夫人》以综合评分第一名的成绩夺得戏剧类大奖,充分体现了广西戏曲界精湛的艺术水平

总之,通过多媒体表达出来的文艺形式,对宣传瓦氏夫人、弘扬民族文化、打造地方品牌、促进经济发展起到了积极的作用。

 

三、旧版、新版大型电视连续剧《瓦氏夫人》的筹拍

 

瓦氏夫人英雄事迹的宣传和推广上,戏曲、广播领域迈出了坚实的步伐,并取得了卓有成效的成绩。这些领域的成功,一方面给人以鼓舞,另一方面也促使人们进一步思考:瓦氏夫人的事迹仅仅在戏曲、广播等专业领域传播是远远不够的,它应该、而且也有可能在更广、更深的范围内得到进一步传播,而进一步传播的途径,显然是更为大众化的电影、电视、互联网、出版物。

在这个基本观念的支持下,加上一系列因素(如“文化搭台、经济唱戏”)的综合作用,拍摄大型电视连续剧《瓦氏夫人》的设想便产生了,并开始了实施。最初的投拍设想不知产生于何时,但在有关部门的支持及各方努力下,20042005年,投拍工作开始了初期运作。

该剧当初计划由广西卓艺影视文化发展有限责任公司投拍,预定投拍时间为20058月,同年12月完成,编剧为黄亚洲,集数设计为20集。投拍工作在策划阶段进展顺利,各项工作也有了起步,如剧本已经着手改编,有关人员已经到位。只是后来由于种种原因(如资金、人员等),该项目未能顺利启动,被迫停顿。

经过一年多的继续准备,新编大型电视连续剧《瓦氏夫人》又被提到了议事日程。由于有了前期投拍的经验,尤其是资金的到位,本次投拍进展顺利。

2007428,预计为36集的全新版本《瓦氏夫人》拍摄项目正式启动,签约仪式在广西田阳县举行。本剧由田阳县人民政府、国务院新闻办五洲传播中心专项影视部、北京五洲中威文化传播有限公司、广西花山文化传播有限公司联合摄制。本剧学术顾问为梁庭望教授;总制片人为《壮族在线》的“僚人老怪”;总编剧梁越;总策划人潘大海;出品人为侯海江等。

目前该剧的各项工作按期进行,剧本创作进展顺利,媒体也有了初步的宣传报道。据悉,本剧预计投资为1800万元人民币,拍摄地点(田阳)将相应地兴建影视基地和主题旅游景点。

 

四、关于新版《瓦氏夫人》的外行思考

 

一部优秀的、能在全国范围内产生广泛影响的影视作品,其成功的因素很多。所谓“产生广泛影响”,最直接表现就是该剧能在全国各大电视台热播,观众喜闻乐见,社会各界积极关注,形成“火爆”的局面。要达到这样的拍摄目标,必须从两大方面狠下工夫:一是电视剧本身的质量(包括题材的选择、全剧的总体定位、剧情的安排、细节的雕琢等),二是外在的宣传、包装与炒作。只有在这两方面取得重大进展,本剧才能取得成功,才能实现社会效益(如:提升地方品牌、促进壮族及广西形象在全国的有益转变)和经济效益(如:投资方获得有利回报、地方经济获得发展)的双丰收。

下面笔者以一名普通观众的眼光,从总体到细节、从内在因素到外在宣传等方面具体地对本剧进行一些外行思考。不当之处,还请有关专家不以浅陋视之为盼。

 

(一)   本剧的题材特色、总体定位与选题意义

1)选题特色。

一般来说,一部电视剧如果题材太深奥或太偏(如某些鲜为人知的地方历史故事),观众没有相应的知识基础,就很难认同它;如果题材太宽泛(如泛滥的汉唐明清帝王故事),又没有创新和突破,那人们也会觉得索然无味。所以,真正的好题材应当是两者的完美结合,也就是说:题材应当具有普遍性,人们对这个话题比较了解和关注,但同时又必须有所突破和创新。客观地分析,《瓦氏夫人》总体上是一个适中的优秀选题,仅略微有些偏狭。

本剧主要反映的是明朝抗倭女将瓦氏夫人的传奇一生。夫人的生平与两大事件有关:一是明代少数民族土司问题,二是明代抗倭斗争。关于少数民族的土司问题(主要包括改土归流及相关的政治、军事话题),鉴于目前国人的文化水平,我们认为这个话题对于普通百姓来讲,仍然是比较偏狭的。只有具有一定文化基础(高中文科以上学历)的百姓,对于这个话题才有一定的认识。所以,能不能在土司问题上有所突破,这对于本剧的成败至关重要。如果拍得好,罕见的土司话题(如改土归流、土司“叛乱”、府庭斗争、少数民族女将,等等)将会在全国观众面前给人以耳目一新的新鲜感觉,让人眼前一亮;如果拍得不好,观众对土司话题提不起兴趣,那么本剧的影响就会十分有限。

好在,同土司话题相比,抗倭斗争是一个有更广泛认知、具有抗敌御辱意义、反映国人爱国精神的重大历史题材;明朝中后期的政局目前也比较受欢迎。抗倭斗争是中国古代史上的一个“显性”话题,是中国人第一次比较大规模的抗日斗争,斗争结果是中国完胜。过去,关于抗倭斗争的电视剧是有的,但是数量不多,而在全国范围内有广泛影响的更是凤毛麟角。本剧的这个话题有较强吸引力,如果能在体现抗倭斗争的恢弘壮阔与惨烈、充分反映中国人的英勇睿智与顽强悲壮上取得重大突破,那它将在抗倭问题上具有补白作用,也将深受观众的欢迎,能很快“火”起来。

总之,本剧的题材特点在于:一个显性话题与一个略微偏狭话题的结合,总体上题材不错。仅仅从题材的选择这个角度看,本剧已经成功了一半,至少它已经具备了成为热门电视剧的选题条件。

2)总体定位。

有了优秀的选题,并不意味着本剧就能大获全胜。如果投资方和导演没有一个明确的定位,不能摆脱急功近利的思想,那再好的选题也很难取得重大进展。

所谓“总体定位”,依笔者的理解,主要是根据现有资源(包括资金投入和其他影视元素),确定本剧的总体“剧型”。究竟是要做大型的电视剧还是做中小型的电视剧?到底是要高成本投入,还是要低成本扩张?如果想要一炮打响,我们的资金和其他影视资源是否足够?如果不足够,能否通过其他途径,寻找到更多的资源援助?这些问题,都需要通盘考虑。

另外,任何投资者都希望自己的电视剧能火爆,都有能一炮打响的“野心”,只是有的人“野心”勃勃,并采取了相应的措施,而有的人则目标并不明确,并且也没有采取适时对路的措施。笔者以为,既然要做事,就要把它做好。本剧题材不错,这样的题材应该在“大气”上下工夫!关于土司的话题,本来确实有些偏,人们未知其详。但是,如果我们确立这样一个思想:既然土司话题是十分罕见的,那么我们就要把它作为一个新鲜的话题表达出来。如果我们能全方位、高水平地再现中国历史上西南少数民族的土司政治、经济、文化与军事,第一次在全国观众面前高水平地展示西南土司历史,那么这个突破是不言而喻的。至于明朝抗倭斗争,更要争取把中国人民第一次对日战争的辉煌胜利,把中华民族热爱自由、抗敌御辱、不屈不挠的崇高精神恢弘壮阔地表现出来,这个突破同样不言而喻!

在“总体定位”这个话题上,笔者有一个担心:担心由于地方政府的介入,会使本剧被“矮化”、地方化,丧失成为全国流行剧的可能。瓦氏夫人大半生生活在田州(今广西田阳),田阳县相关部门善于挖掘本地资源,试图通过对瓦氏夫人的广泛传播,以此来提高田阳县的知名度、提升田阳县文化品牌、开发田阳县旅游资源、振兴田阳经济,这种意识难能可贵。毕竟,对瓦氏夫人的广泛传播不仅有利于田阳地方,也有利于宣扬壮族英雄、提升广西形象、弘扬民族精神。而且,田阳县人民政府的大力支持,对本剧的顺利投拍也功不可没。

但是,如果我们不能实现短期利益与长远利益、小地方利益与大地方利益的有机结合,政府干预太多,那么本剧就有被地方化的危险。如果瓦氏夫人的形象能在全国范围内深入人心,那么田阳的知名度将会极大提升,但前提是《瓦氏夫人》必须能在全国范围内“火”起来,深受观众喜爱。假如地方政府对本剧干预太多,急功近利地强调瓦氏夫人是田阳人,那么本剧有可能就会被认为是地方剧,甚至是宣传片、广告片,显得小气,而观众对这些是比较反感的。所以,一旦本剧被认为是地方剧、宣传片,那么它就将默默无闻。而电视剧不火,地方最终只能得不偿失。

无论如何,《瓦氏夫人》的拍摄、瓦氏夫人的光辉形象被搬上电视屏幕,肯定会进一步推进田阳的文化产业与经济的发展,增强区域品牌影响力。但是,我们应该学会用更宽广的眼光看问题,毕竟瓦氏夫人不只是田阳的英雄,她同时也是壮族的英雄、广西的英雄,甚至是中华民族的英雄。我们应当摆脱地方狭隘观念的束缚,争取把《瓦氏夫人》打造成全国性的大剧,让《瓦氏夫人》上升为国家品牌,让“瓦氏夫人文化”上升为国家文化,这样田阳的名声就会蜚声全国,壮族和广西的形象也会极大提高。

所以,我们不要急功近利,要有大局观和长远的眼光,这一点很重要。正如广西大学文化与传播学院王建平副教授在评价广播剧《瓦氏夫人》时所说:“(该剧)有鲜明的史诗性,立意高远而内涵深刻,突破了过去此类作品只反映壮族抗倭的局限,而升华到中华民族共同抗敌、一致对外的层面,具有认识历史‘深刻’的品格。” 这个话说到点子上了。

3)选题意义。

同当前某些粗制滥造的历史剧相比,《瓦氏夫人》的拍摄,是具有重大而深远意义的。关于这个意义,许多人并没有深入理解。从创新的角度来分析,本剧的选题意义主要在于:

一,花木兰、穆桂英等传统女将只是虚构的,而瓦氏夫人则实实在在确有其人。本剧第一次在全国观众面前将长期被埋没的瓦氏夫人和她的英雄事迹展现出来,必将对人们的传统思维产生强大冲击。

二,瓦氏夫人代表了田阳、桂西乃至广西人的爱国情感,体现了广西先民热爱自由、保家卫国、不屈不挠的精神。瓦氏夫人还是壮族和南方少数民族的优秀代表,她的事迹具有典型意义。本剧若能成功,必将改变甚至颠覆全国观众的“广西观”和“壮族观”。关于西南少数民族土司的政治、经济、文化和军事,也将第一次全方位、高水平地展现在全国观众面前,这是史无前例的。广西能拍摄出代表明代西南少数民族历史的优秀电视剧,这是广西人的骄傲。

三,瓦氏夫人的事迹还集中体现了中华民族热爱自由、英勇顽强、可歌可泣的斗争精神。本剧本若能成功,它将把中国人民第一次对日战争的辉煌胜利,把中华民族热爱自由、抗敌御辱、不屈不挠的崇高精神恢弘壮阔地体现出来。在中国实力日益发展、正在谋求大国地位、而民族自强意识有所缺失的时代背景下,这种崇高民族精神的表达,必将引起全国的共鸣。

总之,由于以上的选题意义,本剧便有了投资和拍摄的必要性和紧迫性。笔者相信,仅从题材这个角度上说,本剧已经具备了赢得全国优秀电视剧获的条件。

 

(二)   关于总体拍摄思路的设想

有了好的选题和总体的定位,电视剧的拍摄还需要有一个剧情上的总体拍摄思路。

本剧将要反映的是瓦氏夫人的传奇一生。根据夫人一生的活动情况和拍摄重点,全剧应当分为两大版块:一是田州期,二是抗倭期。“田州期”反映的是夫人在田州期间的活动情况(在嫁到田州之前,还有一个“归顺州期”,即她的少女时代,但这部分不占太大的分量),此夫人的活动舞台主要在桂西。这一部分的戏反映的是明朝西南的土司问题,包括各种政治、军事斗争夫人主政田州的活动。“抗倭期”则反映的是瓦氏夫人率兵征战东南、抗击倭寇的英雄事迹,主要包括夫人及俍兵的几次对倭作战,以及明朝政局对抗倭形势的影响等。

“田州期”和“抗倭期”是前后相承的,而且各自的分量都很重,估计只能按照先后顺序进行拍摄,这一点没有什么疑义。但“田州期”之前的“归顺州期”该如何处理呢?归顺州期”是夫人的童年时代,本身故事不是很多。黄佩华先生在《抗倭女杰瓦氏夫人》一书中策划了几个故事,如:出生和起名;聪颖过人,精于武术;鹅泉救人,初受启蒙;路见不平,仗义相助;远嫁田州,等。关于这部分戏,其意义在于:表现出夫人少女时代的“异于常人”以及一些优秀的人生品质;本部分的拍摄对增进人们对夫人的感情也有积极意义。

现在的问题在于:如果一开始就从归顺州期”开始拍摄,整部电视剧是否有平铺直叙之嫌?俗套的人物传记是难以得到观众认同的,而且这部分显然不占重要分量。当然,如果能拍得很吸引人、很有传奇色彩,一开始就这么拍也未尝不可,不过这是有难度的。所以笔者建议:能否一开始就从“田州期”惊心动魄的“岑猛之乱”和思田事件”开始?这样可以直接进入紧张的土司“叛乱”和府庭斗争中,紧紧吸引观众。至夫人少女时代的往事,可以用插叙的方法来表达。《亮剑》中的虚构人物李云龙,性格非常鲜明,他的少年时代和参加革命初期的往事也很吸引人,但该剧还是从抗日战争中的苍云岭战斗开始拍摄的,他的过去往事大多采用插叙和语言表达的手法拍摄。这种方法,值得参考。

根据本剧题材的特点,笔者估计情况很可能会这样:如果拍摄得好,本剧上映后,“田州期”的这一段戏大约能吸引特定的观众,但可能不会很火爆;随着剧情进入“抗倭期”,场景从西南边疆一隅转换到了硝烟弥漫的东南抗倭前线,激烈的战争场面和纷扰的明朝政局会紧紧吸引观众,剧情呈现出“渐入佳境”的状态。只要前面“田州期” 确实拍摄得不错,后面“抗倭期”的精彩剧情将会带动人们回头看完全剧,由此形成全剧的成功。

 

(三)关于全剧故事情节的设想

笔者不是专业人士,不了解每年拍摄的历史题材电视剧有多少部,但想来不会太少。但是,究竟有多少部戏能够赢得全国观众的认可呢?其实很少。多数的中小型电视剧制作完成后,只在很少的几家小电视台播出,影响十分有限,有的甚至亏本。那么,本剧如何避免重走别人的老路、争取在全国一炮打响呢?除了上文所说的题材选择和总体定位外,剧情的巧妙安排也是非常重要的。用专业的话说,“剧情乃是电视剧的生命”;对普通观众来说,观众更喜欢看情节精彩、有趣、扣人心弦的电视剧。

精彩的情节一定是多有创造、不落俗套的情节,当然也有一些东西是共通的、具有普遍性的东西。比如:把双方矛盾演绎到极点;设置悬念,吊人胃口;善于刻画人物的特性;将战争场面的惨烈表现到位;代表正义的一方对邪恶势力的抗争;邪恶力量的残暴引起人们的义愤……等等。总之,好的情节必定是紧紧吸引人的,而且一开始就要紧紧吸引观众。上文之所以建议本剧一开始直接进入改土归流后惊心动魄的“岑猛之乱”和思田事件”,就是考虑到事件的重大、情节的紧张,避免平铺直叙。

本剧主要涉及“田州期”和“抗倭期”两大版块,每个版块又可以分解出若干单元。具体分析如下:

1瓦氏夫人的少女时代。正如上文所说,《抗倭女杰瓦氏夫人》(以下简称《夫人》)一书讲述了岑花的几个故事,包括出生和起名;聪颖过人,精于武术;鹅泉救人,初受启蒙;路见不平,仗义相助;远嫁田州,等等。平心而论,对于一本传记小说来说,这样的故事构思和描写,已经是比较成功的了,尤其是鹅泉救人和痛打街头恶少的故事,把少年瓦氏夫人的英武与刚烈描写得很到位。但是,如果电视剧的拍摄,仅仅把这些故事罗列下来,那么这样的情节是否足够吸引人呢?

当然,这部分戏不是重点(占1-2集左右),只要表现出夫人少女时代的聪慧、勤奋、尚武及一些优秀的品质,这就足够了。拍摄时注意表达出小岑花处处“异于常人”,这就算成功。

2,“岑猛之乱”。这是明朝西南地区发生的一个重大事件,背景是历史上著名的改土归流和“复流归土”。这个事件显然是“田州期”的一个重点(3-4集左右),拍摄成功离不开三方面的因素:一,岑猛人物的塑造。岑猛的“反叛”是由他的刚毅性格带来的。土司内部的争权夺利使岑猛自小深受屈辱,于是他认识到武力的重要性,不断扩充地方军队(俍兵),四处征讨。但他也只是想防止别人进犯他,最多只是想称霸桂西,没有反叛朝廷之意。不过,他自身势力的过度增长,加上地方奸臣的诬告,终于使朝廷下定决心征讨他。这个事件是比较复杂的,岑猛人物的塑造非常关键。二,夫人在“岑猛之乱”中的态度。她显然也不希望丈夫扩充军备、四处征讨,但毕竟自己是岑家人,在明军大兵压境之际,其处境相当尴尬。《夫人》中对夫人的态度,描写得较为普通,虽然表现出了夫人的仁慈,但也体现了她的软弱。本剧在尊重基本的历史事实之下,不妨进行一些合理的虚构。三,关于战争的描写。这是在全国观众面前第一次展示少数民族军队同中央军的对抗,意义非凡。“岑猛之乱”之所以被镇压、岑猛及其子岑邦彦之所以被杀,乃是岑猛粗心大意、想媾和而明军又用通过卑鄙手段用计的结果。但俍兵的勇猛也让张经等明朝将领大为震撼,这为以后张经力主俍兵出征东南抗倭埋下了伏笔。战场的惨烈、明军的无辜杀戮、僚人的反抗、张经的无奈劝解……这些都成为一个个不错的亮点。

3思田事件”和府廷之争。“岑猛之乱”后,明军撤走,田州陷入混乱。广西都御使姚谟强化改土归流、废除土官制,引起卢苏、王受等人的叛乱,拥力岑猛之子岑邦相为土官。后来王守仁南下广西,用怀柔政策平定了桂西之乱。岑家内部为争夺土官之位,斗争激烈,最后瓦氏夫人击败政敌,先后辅佐孙子岑芝、曾孙岑太禄袭任土官职位,主政田州。本部分的戏乃是“田州期”的重中之重(6-7集左右),拍摄成功的关键在于:一,关于土司叛乱的问题,要表达出其因果关系:改土归流操之过急引起旧土官的不满,明军残暴,而传统土官制度的影响长期存在。二,王守仁(王阳明)是明代著名的思想家、政治家、军事家,也是温和派官员的代表,在历史上大名鼎鼎,多描写他对本剧是有利的。他的政策比较阴险,但得到僚人的认同。关于通过电视剧在全国观众面前表现西南地区改土归流后部分地区的“复流归土”,这也是第一次。三,府廷之争及岑家内部的争权夺利,其残酷性不亚于中央王朝的宫廷斗争,本剧要把斗争的残酷、激烈表达到位,这样才能吸引人。要把人们紧紧吸引到对正义一方命运的关注和同情上来。这种斗争的特点在于:它同地方实权派及中央的政策紧密相关,比宫廷斗争更复杂。这种争权夺利斗争的全面表达,在全国十分罕见。四,在内乱前期(包括之前岑猛之死),夫人未见表现出什么才能和过人之处,《夫人》一书中对此似乎也描写得不够到位。本剧在尊重事实的基础上,可以适当虚构,应该多做安排夫人的戏。

4,主政田州。夫人在辅佐孙子、曾孙代理田州政事期间,能够勤政爱民,深受僚人爱戴。这部分的戏似乎不是很多(约3-4集),《夫人》一书也未做多少描述。拍好本部分,应注意几个问题:一,可否安排夫人微服私访这样一些戏?虽然老套,但因为这个手法含有传奇性质,观众比较喜闻乐见。二,可否安排夫人巧妙地化解部族矛盾,让他们都和睦相处,甚至对唱山歌?三,突出夫人对教育的重视,开办书院、学堂等。四,作为一个集团,夫人手下肯定要有几个了不起的人物,特别是军事大将。在拍摄夫人的事迹时,要注意塑造几个大将的形象(如所谓的“定律三虎”、“秣马五豹”等),一方面可以使全剧更丰满,如《亮剑》就成功塑造了赵刚、魏大勇、张大彪、丁伟、孔捷等几个了不起的人物;另一方面也为后面抗倭故事的展开奠定人物基础。

5、远征。关于瓦氏夫人率兵远征,原因有两个:一是明朝想借机削弱地方军队的力量,“以夷治夷”;二是明军在抗倭前线多打败仗,确实需要到各地调兵,而抗倭总督张经在同俍兵作战中,知道狼兵堪称劲旅,足以抗敌。本部分(大约2-3集)的拍摄注意两点:一,从朝廷作出征调俍兵的决策起,本剧开始转入“抗倭期”,开始有意识地强调明朝后期复杂的宫廷矛盾及其对抗倭形势的影响。二,强调夫人在曾孙年幼的情况下,主动以57岁高龄请缨出征,有意识表达夫人和僚人将士的奋勇当先与爱国情怀。

6、盛墩之战。随着剧情全面转入东南抗倭斗争,夫人同俍兵在前线同敌人的斗智斗勇、惨烈的抗倭战场、明朝中央奸臣的可恶干扰与无能、明军的孱弱和倭寇的强暴、抗倭军队内部的恩怨,等等这些问题将成为本剧需要重点表现的。“抗倭期”是全剧重点,在36集电视剧中,本部分大约要占15-18集,甚至更多。

盛墩之战是狼兵在初来乍到的情况下,巧妙地利用敌人轻敌的心理,以少胜多将敌击破,给了敌人一个下马威。能否强调战术的巧妙运用是本小节拍摄成功的关键;第一次再现僚人的对倭战斗,战争场面也需要刻意展现。

7、漕泾之战。此战的发起,是明朝著名的奸臣严嵩及其养子赵文华瞎指挥的结果,体现了明朝政局对抗倭斗争的影响。瓦氏夫人经过苦战突出倭寇的重围,但此战损兵折将。《夫人》一书对此役有非常不错的描写。笔者一直认为,打了胜仗固然不错,但能把败仗描写到位,更能让人对将士们的英勇顽强肃然起敬。本小节需要注意的问题是:一,把奸臣干预战事、夫人被迫遵命出战的前因后果梳理清楚。二,大将钟富、黄维力战殉国,其悲壮要表达到位。三,夫人以57岁高龄亲自上马,大战倭寇,几名女亲兵拼死护卫……这是对倭寇前所未有的猛烈嘲讽,这一壮观场景要表现到位。四,夫人在战场形势瞬间变化的情况下,迅速调整战法,顺利突出重围;明军对倭寇的怯懦和袖手旁观,更显出俍兵孤军奋战的悲壮……这些也要表达到位。五,《夫人》一书中有岑匡被倭寇包围、一人单挑千军、力战殉国的描写,这是一个非常不错的情节。《亮剑》中骑兵连孙得胜在遭敌人重重包围的情况下,战斗到最后一人,仍高呼“骑兵连,进攻!”而战死;两名386旅独立团的战士在被敌人重重包围的情况下,仍誓死不降,高呼“甭想捉一个活的!老子又赚了一个!”最后被敌围刺牺牲。这两个气吞山河的情节体现了一种难能可贵的不屈精神,热血男儿每每看到此,无不热血沸腾!这两个剧情应当给本剧提供有益的启迪。

8、金山卫之战。此战是漕泾之战的继续,倭寇骄傲轻敌,悍然进攻嘉兴。总兵俞大奋勇杀敌,可歌可泣,但势单力薄,险遭不测。夫人出兵金山卫,奇袭倭寇,救出俞大。两天后瓦氏夫人又率领俍兵大破倭寇,救出了明军将领白泫。本小节注意侧重表现明军将领的无能和夫人的用兵如神,输理好俞大猷同夫人的关系,这两个目的达到便算成功。

9、王江泾之战。此役是长期以来抗倭战争取得的最大胜利,瓦氏夫人在其他友军的配合下,将倭寇团团包围,痛歼寇敌三千余人,获得抗倭大捷,从而实现了全国抗倭斗争的第一次重大转折。关于此战,拍摄的重点应该是:一,突出战场规模的宏大、场面的恢弘壮阔以及纷繁的头绪。二,强调张经采纳了夫人加强联络的建议,这成为各路兵马合围倭寇并取得胜利的关键。三,对俍兵将士的奋勇杀敌,多安排一些戏。

10、陆泾坝之战。此战,夫人又率领俍兵斩敌三百余级,烧毁海盗船三十余艘。关于此役,《夫人》一书未见详细描写。不妨设置一个情节,将本次战斗表现完整。尤其是烧毁海盗船,这是夫人出兵以来的第一次也是唯一的一次海边作战,视觉效果应当不错。

11、回师田州。正当抗倭斗争进展顺利之际,抗倭总督张经遭奸臣严嵩陷害,被捕杀,瓦氏夫人愤怒于嘉靖皇帝的昏聩,被逼告病回师田州。有的明军将领担心狼兵难以驾御,便趁机同意了夫人的请求。本节侧重强调明朝中央的昏庸腐败,以及抗倭力量内部纷繁复杂的关系,能把观众对奸臣的痛恨和对夫人的同情表现到位,就算成功。

12、去世。夫人回乡后,于嘉靖三十六年(1557年)病逝,享年59岁。明朝封她为二品夫人、“淑人”。本小节是全剧尾声,稍微用文字进行简要说明即可。大体上看,从瓦氏夫人告病回师田州起,剧情就有些平淡。这样结尾是必然,但能否收尾得更好一些?笔者建议:最后用文字简要总结夫人的军事成就,如胡宗宪称赞她能以少击众,十出而九胜,“可死而不可败;再提到夫人的战略战术后来得到了俞大、谭纶、戚继光等抗倭名将的采用,为最后取得抗倭战争的最后胜利奠定了基础。这样收尾,显得很有余韵,不妨一试。

总之,剧情决定成败。本剧主要故事就是那么多,如何安排剧情还需要更多的思考。虚构一些传奇的情节,似乎也是必要的(如反间计,等)。但无论如何调整,有一个思想必须明确:一定要把各方面的矛盾斗争尖锐地表现到位,这是安排所有情节的根本宗旨。

 

(四)细节的重要作用

除了宏观的选题、定位、剧情等方面外,微观上的细节对于一部电视剧也非常重要。细节方面涉及的面很广,这里只不过不成系统地分析了几个:

1、高度重视背景音乐或插曲。几个好的插曲,对于一部电视剧至关重要,大凡流行全国的电视剧,都有几首优秀的背景音乐(或插曲),让人百听不厌。

插曲的主要作用是烘托剧情,渲染氛围。对于战场和战斗过程,插曲应当高亢嘹亮,或者深沉婉转;对于紧迫形势,插曲应该短促紧凑,扣人心弦;对于爱情、亲情,插曲应当委婉悲伤,如泣如诉,催人泪下;对于趣味剧情,插曲应当轻松、滑稽,让人忍俊不禁;对于英雄壮烈牺牲或大战场面,最好使用交响乐,把悲壮雄浑烘托出来,将剧情推向高潮……其他的情节,视情况使用白描也不错。5集广播剧《瓦氏夫人》之所以能获得成功,与编剧等人对音效的精益求精不无关系,这对本剧的音乐制作有借鉴意义。

所以,好的背景音乐或插曲对一部电视剧十分重要。笔者建议,本剧的插曲一定要精心制作,宁可多花一些钱,也要把它们做成一流的!

2、必要时,使用一定的文字说明和话外音。文字说明和话外音主要介绍剧情发生的故事背景、历史知识、奇闻逸事、典故,等等。根据本剧选题特点和普通观众的知识水平,特别需要文字说明的话题(或名词)有:我国历朝历代对少数民族长期实行具有自治性质的羁縻政策,建有土司制度;土司制度在政治、军事上的特点;明清两朝为加强对少数民族地区的管理,实行改土归流的政策;因地方反抗强烈,部分地区“复流归土”;“岑猛之乱”始末;“思田事件”与王守仁的怀柔政策;明朝抗倭斗争始末;明朝征调少数民族军队抗倭的背景与原因;所谓的“俍兵”;瓦氏夫人与俍兵参加的几场主要战役及其意义;瓦氏夫人的荣誉与后人对她的评价;岑家兵法对后代抗倭斗争的影响,等等。文字说明和话外音有利于观众获取背景知识,迅速融入剧情中。

文字说明还包括对主要人物身份的旁注,而且不定时出现,这种手法以前主要用在大型名剧中,如《三国演义》、《水浒传》等,它有利于新观众对剧中人的迅速了解,促进观众的不断加入和巩固。同时,这种旁注手法也显得正规,有大剧之风。

3、根据历史事实,本剧应当同时使用壮语、汉语、日语。从实事求是和民族情感来讲,如果一部火遍全国的电视剧中,能大量出现壮语,这是很了不起的事情。但是,为了照顾全国观众的需要,原本该使用壮语的戏,可能大多要改为普通话(尤其是“田州期”的戏)。

关于壮语的使用,应当好好处理。壮语和“夹壮”普通话的使用,本身会给人耳目一新的感觉。处理得好,它会成为本剧一个亮点,成为推动本剧火爆的原因之一;如果处理不好,它会使本剧矮化、地方化,于本剧不利。所以,壮语的使用量要恰倒好处。

4、关于人物性格,一定要鲜活,要刻画得入木三分。本剧的主要人物包括瓦氏夫人、夫人手下的几员大将、抗倭总督张经、总兵俞大嘉靖皇帝、王守仁、严嵩父子、其他汉军将领、倭寇首领等等,所要刻画的性格不外乎稳重、轻浮、聪明、耿直、阴险、卤莽、功于心计、故弄玄虚、虚伪、吹牛……每个人都应该定位一个性格,再把这些主要人物的性格描写到位,有这样他们的形象才能深入人心,他们的故事才精彩纷呈而引人入胜。

5、善于使用对比的艺术手法。俍兵的勇猛,倭寇的凶残、汉兵的怯懦,这些都应当通过对比,形成强烈反差表现出来。

  贬低明朝官兵是符合事实的,但这样可能会引起汉族观众的不满。可以这样处理:抬高主将张经以及总兵俞大的统帅才能和人格魅力,两人也对官兵的怯懦提出过批评;后来在战事节节胜利的形势下,官兵的畏敌心理也得到消解,对倭态度也有了转变。这个中庸手段应当可以使人接受。

6、地方官一开始对瓦氏夫人和俍兵处处为难,这是他们存有偏见的结果。后来他们偏见消失,逐渐对瓦氏夫人和俍兵敬佩有佳。通过这样的情节设置,展现瓦氏夫人和俍兵的良好形象——个人魅力和良好军事素质赢得了地方官和地方百姓的拥戴。

7、岑家兵法应作为要点之一突出表现出来。任何一场战争戏,战争艺术和用兵之道都是需要重点体现的。秦家兵法独具特色,俍兵独特的排兵布阵让人眼前一亮;兵法的创立背后体现出许多传奇故事;兵法在实战中取得了辉煌的战果;兵法还对俞大、谭纶、戚继光等抗倭名将产生了积极影响,促进了抗倭斗争的最后胜利。

土家族的兵法也很新鲜,可适当照顾到,以体现少数民族军队的共同智慧。

8、一些轻松活泼的话题,如捉老鼠、烤田鼠、吃蛇、舞狮、板鞋竞赛……等等,似乎也是不可少的。

9、把美丽的南国风情表现到位,要让独特的南国风景和少数民族风情成为本剧的一个亮点。

 

(五)宣传和传播

正如上文所说,一部能在全国范围内产生广泛影响的影视作品,其成功的因素一是取决于电视剧本身的质量,二是依靠外在的宣传、包装与炒作。前者是主要的,但后者的作用显然也不容忽视。只要在这两方面取得突破,本剧是可以取得巨大成功的。

一部电视剧的宣传途径很多。从前期运作开始,一般要通过报纸、广播、电视、互联网等媒体进行新闻报道。如果有必要,还要开展各种宣传活动。如果本剧的起点很高,影视资源非常丰富(如有许多著名导演、著名演员加盟),那么相关媒体会主动跟踪报道,该剧便会很快成名。但是,如果起点不高、影视资源不够丰富,即使该剧的质量不错,想要在全国走红便需要一个“慢热”的过程,因为观众的认可需要一个过程。以质取胜的片子,这几年有《暗算》、《亮剑》等;以宣传取胜的则主要是一些电影大片。在重视质量的基础上,如果能有意识地加强对本剧的宣传、包装和炒作,那么它成名的可能性会更大、成名的速度也会更快、成名的范围会更广。

所谓“众人拾柴火焰高”,我们应当学会造势,尝试通过多媒体进行合作,实现立体的、多层面的宣传和包装。为什么有的所谓“大片”这么火爆?有时它们的质量也比较普通,甚至低劣,但相关的宣传和炒作却做得很好。这一点,应该对本剧有所启迪。其实,以现有的资源,我们也是可以进行广泛、深入的宣传与炒作的。

 

最后,在本文行将结束之际,笔者不得不发表一番感叹:我们都衷心希望这部大型历史题材电视剧《瓦氏夫人》能取得圆满成功。正如上文所说,如果《瓦氏夫人》能在全国走红,那它将能实现经济效益和社会效益的双丰收。对笔者而言,后者的丰收似乎更重要一些,毕竟,我们的民族英雄将因此而走向全国,全国观众的“壮族观”、“广西观”将因此而有所改变。我想,这也是许多贝侬所殷殷期待的。

 

                                          2007525夜于南宁

 

 

(注:本文关于事实的叙述,其资料主要来源于互联网和自己平时的知识积累,尤其参考了黄佩华先生的《抗倭女杰瓦氏夫人》。笔者因工作繁忙未暇校对,如有失误,还请专家批评指正。)

 

文章录入:红棉树    责任编辑:红棉树 
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